한국신학의 선구자들

한신대학교 신학과와 동대학 신학대학원을 졸업하고 한국기독교장로회 소속 목사가 되었다. 그리고 미국 클레어몬트 대학원에서 조직신학과 종교철학을 수학한 후, 유기체철학에 기초한 기독교 세계관을 정립하기 위한 연구를 하고 있다. 그 연구는 오늘 우리 시대에 화육하는 그리스도에 관한 신학적 증언이자, 생명을 속량해가는 신의 현재적 창조활동에 관한 철학적 서술 작업이다. 현재 한국민중신학회를 중심으로 학술활동을 하면서, 성공회대학교 연구교수로서 조직신학을 가르치고 있다. 한국교회의 갱신과 기독교의 사회적 책임에 관한 문제의식을 갖고 기독교 인터넷언론 [에큐메니안]의 편집위원장을 맡고 있으며, 2013년부터 낙산교회 신앙공동체의 일원이 되었다. 주요 저작물은 다음과 같다. 저서_ [Minjung and Process] (Peter Lang, 2009) [서남동의 철학 : 민중신학에 이르다] (이화여자대학교 출판부, 2013) [하나님만 믿고 모험하라] (너의오월, 2013) 공저_ [다시 민중신학이다] (동연출판사, 2010) [생명과 평화를 여는 그리스도인] (동연출판사 2010) [On Being a New Community and Ecclesia of Justice & Peace] (BTESSC, 2010) [Interfaith Dialogues in the Context of East Asia] (동연출판사, 2013) [한국신학의 선구자들] (너의오월, 2014) 역서_ [위대한 두 진리 : 과학적 자연주의와 기독교 신앙의 새로운 종합] (동연출판사, 2010) [폭력에로의 타락 : 원죄에 대한 관계론적 신학의 새로운 이해] (동연출판사, 2011) [진화하는 종교 : 화이트헤드의 종교론] (대한기독교서회, 2012)

감리교신학대학교 종교철학과와 동대학원, 미국 보스턴대학교에서 석사과정을 마치고, 드류대학교에서 <사이로서의 인간>을 주제로 박사학위를 받았다. 현재 감리교신학대학교와 연세대학교에서 객원교수로 종교철학을 가르치고 있으며 또한 원광대학교 동북아시아인문 사회연구소 HK+연구교수로 재직 중이다. 공생을 주제로 사물정치와 기후변화/생태계 위기 및 뇌가소성 등의 주제들을 엮는 연구를 하고 있다. 저서로 『정의의 신학: 둘의 신학』, 『인공지능 시대, 인간을 묻다: 인간과 기계의 공생을 위한 포스트휴먼적 존재론』 등이 있고, 역서로 『길 위의 신학: 하나님의 지혜를 신비 가운데 분별하기』, 『바람의 말을 타고: 조울증의 철학-조울증과 전일성의 추구』, 『자연주의적 성서 해석학과 기호학: 해석자들의 공동체』 등과 여러 권의 공저가 있다.

서울대학교에서 철학 (B.A.)을 전공하고, 장로회신학대학교 신학대학원에서 교역학 석사 (M.Div.)를 취득했다. 프린스턴신학교에서 조직신학 및 철학적 신학(Th.M.)과 예일대학교 신학대학원에서 조직신학(S.T.M.)을 전공하였으며, 버클리 연합신학대학원(GTU in Berkeley)에서 조직신학 및 철학적 신학으로 박사학위(Ph.D.)를 받았다. 현재 장로회신학대학교 조직신학 조교수로 재직 중이다. 저서로는 The Holy Trinity - God for God and God for Us(Pickwick Publications), 《내재적 삼위일체와 경륜적 삼위일체》(새물결플러스), 《삼위일체적 평화통일신학의 모색》(나눔사), 역서로는 《이해를 추구하는 신앙 – 기독교조직신학개론》(새물결플러스) 등이 있다.

건국대학교 졸업(철학). 감리교신학대학교 본대학원 졸업(조직신학, M.Div). 감리교신학대학교 박사원 졸업(종교철학, Th.D). 교토(京都)대학 문학연구과 초빙외국인학자. 연세대학교 한국기독교문화연구소 전문연구원. 저서로는 『제3세대 토착화신학』(모시는사람들: 공저), 『신학의 저항과 탈주』(모시는사람들: 공저), 『한류로 신학하기』(동연: 공저), 『앎과 영적 성장: 켄윌버 사상의 신학적 이해』(문사철). 역서로는 유아사 야스오 『융과 그리스도교』(모시는사람들) 등.

성공회대학교 열림교양대학 교수이자 한국교회환경연구소 소장. 서울대학교 물리학과를 졸업하고 감리교신학대학교에서 조직신학으로 석사학위를, 종교철학으로 박사학위를 받았다. 주된 관심 분야는 종교와 과학, 종교간 대화, 토착화신학, 민중신학, 정치신학, 생태(신)학으로, 지금은 기후위기 속에서 어떻게 모든 종의 미래 세대에게 속죄하며 살 수 있을까를 고민하며 살고 있다. 지은 책으로는《바울 해석과 한국 사회 주변부》 《이제 누가 용기를 낼 것인가?》 《변선환 신학연구》가 있으며,《코로나 펜데믹과 기후위기 시대, 생물다양성에 주목하다》 《한국 기독교의보수화, 어느 지점에 있나》 《종교는 돈을 어떻게 넘어서는가》 《포스트휴먼 시대, 생명 신학 교회를 돌아보다》를 비롯해 여러 권을 함께 썼고, 옮긴 책으로는《과학으로 신학하기》가 있다.

한신대 신학부 교수. 한신대 신학과와 동대학원 신학과를 졸업하고 독일 하이델베르크 대학에서 박사학위를 받았다. 현재 한신대 신학대학원 원장이며 한신대 종교와과학센터(CRS) 센터장이다. 서울대-한신대 포스트휴먼연구단에 소속되어 포스트휴먼 시대의 인간과 문명에 관한 논의에 참여했다. 주요 저서로 『화이트헤드의 창조성과 세계의 상대성』 등이 있고, 공저서로 『내가 만난 루만』 『AI 시대, 행복해질 용기』 『한국교회의 개혁을 위한 신학』 『한국의 과학과 종교』 『평화의 신학』 『소수자의 신학』 『포스트휴먼 시대, 생명・신학・교회를 돌아보다』 『한국신학의 선구자들』 『미디어와 여성신학』 등이 있다.

1989년 함석헌이 운명한 날 사표를 쓰고 1990년에 영국으로 유학한 후 에섹스대학교(역사학 학사/석사)와 쉐필드대학교(동아시아학 박사)에서 공부하였다. 현재 퀘이커교도이며 <씨의 소리> 편집위원을 역임하였고, ㈔ 한국투명성기구 사무총장, <오마이뉴스> 영국통신원으로 활동 중이다.

이화여대 기독교학과를 졸업하고 동대학원에서 구약성서를 전공하였다. 미국의 밴더빌트대학(Vanderbilt University)에서 목회학 석사를 마치고, 동대학원에서 구약성서로 철학박사 학위를 받았다. 현 사회의 다양한 문제에 응답할 수 있는 구약성서 읽기에 관심이 있다.

이화여대, 동대학원의 기독교학과를 졸업하고 San Francisco Theological Seminary와 Graduate Theological Union를 마친 후 Claremont Graduate University에서 구약학을 전공했다. 현재 대만 장영대학교에서 조교수로 활동 중이며 구약신학, 해석학, 아시아 신학과 여성신학에 관심이 많다.

드류(Drew) 대학교에서 “알 수 없는 하나님을 닮은 알 수 없는 인간(The Non-Knowing Self and ‘The Impossible’ Other)”이라는 제목의 논문으로 박사학위를 취득하였다. 박사학위 논문에서 시작하여 부정신학적 신론과 인간론에 관심을 가지고 있다. 현재 이화여대와 감리교신학대학교에서 ‘조직신학개론’ ‘포스트모더니즘과 여성신학’ 등을 가르치고 있고 이화여대 대학교회에서 청년부 담당 목사로 일하고 있다. 포스트페미니스트라고 불리는 가야트리 스피박, 쥬디스 버틀러의 사상을 신학적 사고에 어떻게 연결시킬 수 있는가가 관심사다. 여성학적 시각이 녹아나 있는 신학적 인간론을 구상해보는 것에 흥미를 가지고 있다. 주요 논문으로는 「스피박의 서발턴의 관점에서 바라본 아시아 여성신학과 민중신학적 담론에 대한 문제제기」와 「한국 개신교의 ‘가족 강화’ 신앙 교육과 여성」이 있고, 공저 『한국신학 의 선구자들』에 윤성범에 대한 글을 썼고, 여성신학회 논집 『21세기 세계 여성신학의 동향』에 지도교수 캐서린 켈러를 소개하는 글을 썼다. 그밖에 『남겨진 자들의 신학』, 『위험사회와 여성신학』, 『한국적 생명신학을 논하다』, 『민중신학의 여정』 등의 공저자로 참여하였다. 현재 소장 인문/신학자들의 모임인 〈인문학밴드: 대구와 카레〉 회원으로 활동하고 있다.