중세 2 : 1000~1200 책 가격비교

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책 정보

· 제목 : 중세 2 : 1000~1200 (성당, 기사, 도시의 시대)
· 분류 : 국내도서 > 역사 > 서양사 > 서양중세사
· ISBN : 9788952774231
· 쪽수 : 972쪽

책 소개

'움베르토 에코의 중세 컬렉션'은 세계적인 석학 움베르토 에코가 기획하고 수백 명의 학자들이 참여해 중세의 모든 것을 다룬 인문 시리즈로, 시기에 따라 총 4권으로 구성된다. 현재 우리 생활에 영향을 미치고 있는 중세의 다양한 사건, 사상, 제도, 문화, 예술 등이 촘촘하게 소개된다.

역사
-역사 서문(라우라 바를레타)
-사건들
-국가들
-경제
-사회

철학
-철학 서문(움베르토 에코)
-유럽의 부활과 지식의 도약

과학과 기술
-과학과 기술 서문(피에트로 코르시)
-수학
-의학: 신체, 건강, 치료에 대한 지식
-연금술과 화학
-혁신, 발견, 발명
-유럽 밖으로
-귀금속에 관한 문헌과 마법

문학과 연극
-문학과 연극 서문(에치오 라이몬디, 주세페 레다)
-부흥과 혁신
-학교와 수도원의 문화
-궁정, 도시, 국가: 유럽의 문학
-연극

시각예술
-시각예술 서문(발렌티노 파체)
-건축 공간
-도상 프로그램
-전례용 도구들과 권력의 표시
-영토와 도시
-문제들

음악
-음악 서문(루카 마르코니, 체칠리아 판티)
-음악의 이론적 고찰
-음악의 실제

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부록 I: 도판과 지도
부록 II: 연표

저자소개

윤종태 (옮긴이) 정보 더보기

한국외국어대학교 이탈리아어과를 졸업하고 동 대학원에서 석사학위를 받았다. 또한 동 대학원 언어학과 박사과정과 이탈리아 로마 대학교 이탈리아어문학 박사과정을 마쳤으며, 현재는 부산외국어대학교 이탈리아어과 교수로 재직하고 있다. 지은 책으로는 『이탈리아 이탈리아인』이 있고, 옮긴 책으로는 『꼬레아 꼬레아니』(공역), 『매스컴과 미학』 등이 있다.

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차용구 (감수) 정보 더보기

서양중세사 전공자로 중앙대학교 역사학과 교수로 재직 중이다. 동서양의 접경을 연구하는 중앙대·한국외대 HK+ 접경인문학연구단의 단장을 역임했고, 한국서양중세사학회 회장으로 활동하고 있다. 지은 책은 『로마제국 사라지고 마르탱 게르 귀향하다: 영화로 읽는 서양 중세 이야기』, 『중세 유럽 여성의 발견: 이브의 딸 성녀가 되다』, 『남자의 품격: 중세의 기사는 어떻게 남자로 만들어졌는가』, 『국경의 역사: 국경 경관론적 접근』 등이 있고, 번역서로는 『교황의 역사: 베드로부터 베네딕토 16세까지』, 『중세, 천년의 빛과 그림자: 근대 유럽을 만든 중세의 모든 순간들』 등이 있다.

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박승찬 (감수) 정보 더보기

가톨릭대학교 철학과 교수. 서울대학교 식품공학과와 가톨릭대학교 신학부를 졸업하고, 독일 프라이부르크대학교에서 신학석사와 박사(중세철학전공)를 취득했다. 한국중세철학회 회장, 한국가톨릭철학회 회장을 역임했다. 라틴어 중세철학 원전에 담긴 보화를 번역과 연구를 통해 적극 소개하고, 다양한 강연과 방송을 통해 중세 문화의 소중함을 널리 알리고 있다. 주요 저서로 『신 앞에 선 인간』, 『알수록 재미있는 그리스도교 이야기』, 『아우구스티누스에게 삶의 길을 묻다』, 『중세의 재발견』, 등이 있으며, 역서로 토마스 아퀴나스의 『신학요강』, 『존재자와 본질』, 안셀무스의 『모놀로기온 & 프로슬로기온』 등이 있다.

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움베르토 에코 (기획) 정보 더보기

20세기를 대표하는 기호학자이자 미학자, 그리고 세계적 인기를 누린 소설가. 1932년 이탈리아 알레산드리아에서 태어났다. 토리노 대학교에서 중세 철학과 문학을 공부했고 학위 논문을 발전시켜 1956년 첫 번째 저서 『토마스 아퀴나스의 미학 문제』를 펴냈다. 이후 이탈리아는 물론 미국, 브라질, 아르헨티나 등 여러 나라의 대학에서 강의를 하고 왕성한 저술 활동을 펼쳤다. 1971년에는 볼로냐 대학교 부교수로 임명되었고 이때부터 그의 기호학 이론들이 본격적으로 자리를 잡기 시작했다. 정교수로 승진해 2007년까지 볼로냐 대학교에 재직했으며 국제기호학회 사무총장을 맡기도 했다. 1980년 첫 소설 『장미의 이름』을 출간했고, 이 작품은 곧바로 <백과사전적 지식과 풍부한 상상력의 결합>이라는 찬사를 받으며 전 세계에서 3천만 부 이상 판매되었다. 이후 『푸코의 진자』, 『전날의 섬』, 『바우돌리노』, 『로아나 여왕의 신비한 불꽃』, 『프라하의 묘지』, 『제0호』 등 역사와 허구, 해박한 지식과 놀라운 상상력이 교묘하게 엮인 소설들을 발표했다. 소설 외에도 그의 저서는 철학과 미학, 역사와 정치, 대중문화 비평 등 인문학 전체라고 해도 좋을 정도로 방대한 영역을 포괄한다. 독선과 광신을 경계하고 언제나 명석함과 유머를 잃지 않았던 그는 2016년 이탈리아 밀라노의 자택에서 암으로 별세했다. 『미친 세상을 이해하는 척하는 방법』은 에코가 잡지 『레스프레소』에 <미네르바 성냥갑>이라는 제목으로 연재하던 칼럼 중 2000년 이후에 썼던 것을 모은 책으로, 그가 세상을 떠난 직후 출간되었다.

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리뷰

짜*

★★★★★(10)

([100자평]읽고 싶은 부분만 체크했는데도 참 많네요. 1권보다 좀...)

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시공*

★★★★★(10)

([마이리뷰]중세, 결코 조용하지 않은 인간..)

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시공*

★★★★★(10)

([마이리뷰]인류가 경험한 두 번째 천년기의..)

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pky**

★★★★★(10)

([100자평]전세계에서 유일하게 여성전용이 존재하는 한국에서 남성들...)

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독서*

★★★★★(10)

([100자평]아이고 아직도 1000년. 뒤에 두 권이 더 출간 예정...)

책속에서

십자군의 의미를 단순화할 때에만 십자군을 그리스도교와 이슬람교의 해묵은 투쟁의 양상으로 보는 해석이 가능할 것이다. 전쟁은 단지 (라틴 지역의 서방뿐만 아니라 그리스, 아랍, 아르메니아 지역을 포함하는 동방의) 그리스도교 세계와 이슬람 세계 간에 밀접하고 세분화된 문화적·경제적·외교적 교류로 표출된 긴밀한 관계의 우발적인 하나의 모습에 지나지 않기 때문이다. 실제로도 ‘십자군 운동’은 그리스도교와 이슬람교의 관계라는 매우 광범위한 영역을 철저히 규명할 수 없지만, 다른 한편으로는 라틴 교회와 그리스 교회 사이, 그리고 공식적인 교회 조직과 이단 무리들 사이의 관계에 대한 역사를 시작으로 유럽 내부의 정치적·종교적 균형과 함께 유럽의 팽창과도 관련이 있기 때문에 그리스도교와 이슬람교 관계의 범위를 벗어나는 것이다.
-‘역사: 십자군 원정과 예루살렘 왕국’에서

아벨라르에게 죄악은 나쁜 짓을 저지르려는 자연적인 성향과 실질적으로 저지른 나쁜 짓 사이에 놓인 내면의 행위, 즉 인간이 의식적으로 악에 대한 자신의 의향에 내면적으로 동의함으로써 이루어진다. 이러한 정의를 통해 아벨라르는 죄악을 원죄 다음으로 모든 신체적인 결함을 판단하는 기준에 따라 영혼의 유약함으로 생각하는 악습뿐만 아니라 죄악의 관점에서 죄를 만들어 내는 데 동의한 것밖에 없는 사악한 행위와 구분하였다.
-‘철학: 죄악과 철학’에서