미국 예외주의

머리말
서론

1부 미국 예외주의의 재조명
1장 이데올로기, 정치, 그리고 일탈
2장 경제, 종교 및 복지
3장 미국과 캐나다의 사회주의와 노동조합주의

2부 주변적 집단에서 발견되는 예외적 현상들
4장 두 개의 미국, 두 개의 가치 체계: 흑인과 백인
5장 예외적인 나라의 특이한 민족
6장 미국 지식인들: 대부분 좌파 성향이며 일부는 정치적으로 올바르지 않은 자들

3부 태평양을 사이에 둔 양 극단
7장 미국 예외주의와 일본 특이성론

4부 결론
8장 양날의 칼

부록 - 개인주의와 집단 의무
옮긴이 후기
주석
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여론 조사는 미국인이 프로테스탄티즘 내에서 가장 많이 교회에 참석하며, 기독교 세계에서 가장 근본주의적이라는 점을 보여 준다. (...) 조사 대상 미국인의 86%가 천국이 있다고 믿으며, 43%는 매주 예배에 참석한다고 말했다. (...) 그렇기 때문에 미국은 ‘경제 발전이 종교적 정서의 쇠퇴와 함께 간다’는 통계에 근거한 일반화와 모순되며, 동시에 사회가 근대화됨에 따라 종교가 쇠퇴한다는 사회학자들과 마르크스주의자들 사이의 일치된 의견과도 모순된다. - 본문 78~79쪽에서

신보수주의적 관점을 이데올로기적으로 엄밀하게 규정하기란 여전히 어려운데, 그 이유는 바로 ‘신보수주의’에서 ‘주의’는 다양한 정치적 반대 집단에 딱지를 붙이기 위한 노력의 일환으로 붙여진 것이었기 때문이다. 어느 누구도 신보수주의의 교리를 만든 적이 없으며, 자기 자신을 신보수주의자라고 부르지도 않았다. 벨은 일전에 “나는 경제 분야에서는 사회주의자, 정치에서는 자유주의자, 문화면에서는 보수주의자”라고 말함으로써 자신과 같은 사람들의 정치적 견해를 요약한 바 있다. - 본문 295쪽에서