마이클 샌델의 정치철학

들어가며 - 마이클 샌델의 정치철학의 전체상
서론 - 왜 이런 대반향이 일어났을까?

part1 하버드 강의의 사상적 에센스 정의의 탐구

chapter1 세 개의 정의관 - 옳은 일 하기
chapter2 공리주의의 복리형 정의론 - 최대 행복의 원리
chapter3 자유지상주의의 자유형 정의론 - 우리는 우리 자신을 소유하는가?
chapter4 시장주의에 방치된 도덕 - 고용된 대리인
chapter5 도덕적 철학자, 칸트 - 중요한 것은 동기다
chapter6 존 롤스의 자유형 정의론 - 평등을 위한 이유
chapter7 자유주의의 부조리 - 소수집단 우대정책을 논한다
chapter8 정의론의 고전적 원천, 아리스토텔레스 - 누가 무엇에 가치를 매기는가?
chapter9 공동체주의와 충직 딜레마 - 서로 연대된다는 것
chapter10 샌델의 이상 - 정의와 공동선

part2 존 롤스의 마술을 푼다 자유주의와 정의의 한계

chapter1 롤스의 정의론 - 전후의 정치철학
chapter2 정의의 위위성을 비판한다 - 정의와 선
chapter3 형이상학 없는 정의론 - 자유주의와 정의의 우위성
chapter4 롤스가 생각하는 자아란? - 정의와 도덕 주체
chapter5 소득은 도덕적 가치와 무관한가? - 소유·적가·분배의 정의
chapter6 계약의 정체는 원리의 발견 - 계약론과 정당화
chapter7 진짜 공동체와 선이란 - 정의와 선
chapter8 연고적 자아의 우정과 성찰 - 자유주의와 정의의 한계
chapter9 공동체주의의 출발 - 도덕성과 자유주의 이상
chapter10 존 롤스 정리

part3 공화주의의 재생을 위하여 민주정에 대한 불만

3-1 절차공화국의 헌법 공화주의적 헌정사
chapter1 롤스 대 샌델 - 현대 자유주의의 공공철학
chapter2 건국 당시에는 권리 중심이 아니었다 - 권리와 중립적 국가
chapter3 중립성의 논리로 잃어버린 것 - 종교의 자유와 언론의 자유
chapter4 성적 관계와 가족 관계 - 프라이버시권과 가족법

3-2 시민의식의 정치경제 공화주의적 정치경제사
chapter5 공화주의적 산업을 찾아서 - 초기 공화국의 경제와 미덕
chapter6 공화주의적인 두 가지 운동 - 자유노동과 임금 노동
chapter7 두 개의 혁신주의 - 공동체와 자기통치
chapter8 선이 없는 경제학의 승리 - 자유주의와 케인스 혁명
chapter9 불만의 극복에서 생기는 시행착오 - 절차공화국의 고뇌와 승리
chapter10 새로운 공화주의의 비전 - 공공철학을 찾아서
chapter11 공화주의는 어떻게 다시 태어났을까?

part4 유전자공학에 의한 인간 개조 반대론 완벽함에 대한 반론

chapter1 강화의 윤리학 - 긍정론에 대한 도전
chapter2 생체공학적 운동선수 - 목적론적인 강화에 대한 비판
chapter3 자녀를 디자인하는 부모 - 사랑과 교육의 강화
chapter4 우생학의 어제와 오늘 - 자유주의 우생학 비판
chapter5 지배와 선물 - 천부 생명관을 지탱하는 미덕
chapter6 배아의 윤리 - 도덕적 보수파 비판
chapter7 다른 철학적 입장과의 관계

part5 공동체주의적 공화주의의 전개 공공철학 논집의 통찰

서장 민주사회에서 왜 도덕적 가치가 중요한가?
chapter1 공화주의적 정치평론 - 도덕이란 무엇인가?
chapter2 시장주의와 자유주의에 대한 비판 - 도덕적·정치적 논리
chapter3 논쟁의 전개 - 공동체주의, 다원주의, 공동체
종장 본래의 정의란 무엇인가? - 정의론 비판에서 새로운 정의론까지

감수자의 글-현대의 문제를 푸는 오래된 미래, 공동체주의
참고문헌

샌델의 정치철학은 지식과 함께 미덕 역시 재생시키고 있다.
샌델의 정치철학의 핵심은 선이 있는 정의다. 즉 미덕을 촉진하는 정의로 미덕이나 좋은 삶과 관계 깊은 정의다. 이것은 서양의 아리스토텔레스를 비롯한 그리스 미덕 철학의 전통에 그 원천이 있으며 동아시아의 유교적 전통과도 맥락을 같이 한다.

샌델이 《정의》를 통해 말하고자 하는 것은 도덕적 혹은 목적론적 정의론, 즉 본래의 정의론을 부활시키려는 사상적 도전이라고 말할 수 있을 것이다.

특정 목적보다 개인의 권리를 행사하기 위한 법적 절차가 중요하다. 샌델은 ‘소송회사’라고 불리는 현재의 미국을 절차공화국이라고 부르고 있다. 본래 공화국이란 공화주의에 기초한 국가여야 하는데, 법률을 비롯한 절차가 중심이 되어서 공화국 본래의 모습을 잃어가고 있다. 샌델은 이런 비아냥거림을 담아 절차공화국이라고 부른 것이다.