ESV 성경 해설 주석 : 히브리서·야고보서

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약어표

히브리서 서론
히브리서 해설 주석
히브리서 참고문헌

야고보서 서론
야고보서 해설 주석
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신학적, 주석적 통찰이 깊은 만큼 히브리서 설교자는 또한 회중의 영적인 필요와 분투에 대한 목회자의 동정적인 이해심을 드러낸다. 그는 진지함과 은혜가 지혜로운 균형을 이루면서, 엄숙한 경고(6:4–8; 10:26–31)와 청중들의 진실한 믿음의 증거를 인정하는 격려(6:9–12; 10:32–39)를 결합한다.
“히브리서 서론” 중에서

설교자는 “우리가” 성숙을 향해 “나아갈지니라”(직역하면 ‘옮겨지자’)고 권면한다. 그가 선택한 동사[페로(pherō)] 및 법(명령법 역할을 하는 가정법)과 태(수동태)는 영적 성장의 역동성을 표현한다. 권고적 가정법이 전달하듯이, 신자들에게는“거룩함을 위해 노력할” 책임이 있다(히 12:14). 그렇지만 6:3이 상기시키듯이, 우리는 성령에 의해 ‘옮겨지기’ 때문에 우리의 수고는 하나님의 주권적인 인도와 강한 도움에 전적으로 의존한다.
∷ “히브리서 5:11-6:3” 중에서

유대인의 귀에는 충격적으로 들렸을 표현이겠지만, 히브리서 저자는 용서받을 수 없는 고의적인 죄는 의도적으로 십계명을 위반한 것이 아니라 하나님의 아들에 대한 신뢰 및 그분이 죄인들을 거룩하게 하려고(6:6; 10:29) 흘리신 피를 저버리고 ‘구약 성소와 그 희생 제사로 되돌아가는 것’이라고 규정한다. 이렇게 그리스도를 부정하는 것은 무지한 상태에서 범한 죄가 아니다. 이것은 “진리를 아는 지식”을 받았던 이들(10:26), 곧 예수님의 피를 통한 정화의 복음을 들었을 때(4:2; 10:19-22) “빛을 받[은]” 이들(6:4-5; 10:32)이 범한 죄이기 때문이다.
∷ “히브리서 10:26-35” 중에서