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책 정보
· 제목 : 관자(管子) 
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 동양철학 > 중국철학
· ISBN : 9788971393291
· 쪽수 : 1064쪽
· 출판일 : 2006-12-15
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 동양철학 > 중국철학
· ISBN : 9788971393291
· 쪽수 : 1064쪽
· 출판일 : 2006-12-15
책 소개
는 중국 춘추전국 시대 대표적 고전의 하나로, 다른 고전과 달리 도덕이나 철학에 대한 내용뿐 아니라, 경제.정치.법학.외교.행정.군사.교육 등 경세와 관련된 내용이 주종을 이루며, 유교나 도가의 고전에 비해 실...
제갈공명도 흠모한 중국 최고의 CEO형 정치사상가, 관자
"공자를 중시하고 관자를 경시한 것이 중국 역사의 최대 비극이다."
(重孔子輕管仲是中國最大的悲劇 _ 中國人民網 2005년 8월 5일)
근래 중국에서는 중국사 2천 년 동안 가장 큰 비극은 공자를 중시하고 관자를 경시한 것이라는 주장이 나와 화제를 모았다. 실제 정치한 경험이 매우 짧고 현실 정치에서 그다지 성공을 거두지도 못한 공자 등의 유교 사상보다는 40여 년간 정치를 하며, 제나라를 부강하게 만든 관자의 사상이 더 설득력 있다는 것이다.
관자(관중)는 우리에게 '관포지교管鮑之交'라는 고사로 알려져있는 춘추천국시대의 정치가. 관중管仲으로 많이 불리운다. 어려운 환경에서 재상이 되어 제齊환공桓公을 보필하여 제나라를 제후국 가운데 최강대국으로 만들고, 중국천하를 자기 뜻대로 움직인 전설적 인물로, 삼국지의 주인공 제갈공명처럼 자부심이 강한 인물조차 관자를 흠모하여 자신을 관자에 비교하기를 좋아하였다 한다.
또 우리나라에서도 정약용과 같은 실용주의적 마인드를 가진 실학자는 관자를 매우 높이 평가하고, 를 많이 참고한 것으로 알려져있다. 정약용의 저서 가운데 유명한 의 '목민'이란 말도 사실은 의 첫 번째 편명에서 나온 것이다.
그렇다면 이같은 가 왜 우리에게는 잘 알려져 있지 않았던 것일까? 이는 유교가 중국이나 한국의 지성사에서 사상적 주도권을 장악하면서 유교적 가치관으로 인물과 사상을 평가해본 것과 관련이 깊다. 유교적 시각에서만 본다면 관중이라는 인물과 의 실용주의적 태도가 경박하고 세속적인 것으로 비춰졌던 것.
책 는 관자의 평소 언행과 사상을 그의 제자와 문인들이 기술한 것으로, 춘추시대에서부터 시작하여 서한西漢시대까지 근 700년의 장구한 시간에 걸쳐 여러 사람에 의해 이루어진 경세의 바이블이자 백과전서라고 할 수 있다.
특히 도덕을 그 자체로서가 아니라 사회질서와 번영의 관점에서 바라보고, 인간의 이익 추구의 본성에 기초하여 정치와 경제와 사회를 어떻게 이끌어갈지를 제시한다는 점이 새롭다. 권력의 본질과 사회생활에 대한 날카로운 사실적 통찰을 바탕에 두고, 춘추전국의 오랜 전쟁과 혼란 속에서 터득한 '질서'와 '부강'의 노하우를 전해준다.
내용이 방대하고 오자와 탈자가 많아 난해한 관계로 아직 국내에 완역본이 나오지 못하다가 이번에 최초로 완역본을 출간했다.
"공자를 중시하고 관자를 경시한 것이 중국 역사의 최대 비극이다."
(重孔子輕管仲是中國最大的悲劇 _ 中國人民網 2005년 8월 5일)
근래 중국에서는 중국사 2천 년 동안 가장 큰 비극은 공자를 중시하고 관자를 경시한 것이라는 주장이 나와 화제를 모았다. 실제 정치한 경험이 매우 짧고 현실 정치에서 그다지 성공을 거두지도 못한 공자 등의 유교 사상보다는 40여 년간 정치를 하며, 제나라를 부강하게 만든 관자의 사상이 더 설득력 있다는 것이다.
관자(관중)는 우리에게 '관포지교管鮑之交'라는 고사로 알려져있는 춘추천국시대의 정치가. 관중管仲으로 많이 불리운다. 어려운 환경에서 재상이 되어 제齊환공桓公을 보필하여 제나라를 제후국 가운데 최강대국으로 만들고, 중국천하를 자기 뜻대로 움직인 전설적 인물로, 삼국지의 주인공 제갈공명처럼 자부심이 강한 인물조차 관자를 흠모하여 자신을 관자에 비교하기를 좋아하였다 한다.
또 우리나라에서도 정약용과 같은 실용주의적 마인드를 가진 실학자는 관자를 매우 높이 평가하고, 를 많이 참고한 것으로 알려져있다. 정약용의 저서 가운데 유명한 의 '목민'이란 말도 사실은 의 첫 번째 편명에서 나온 것이다.
그렇다면 이같은 가 왜 우리에게는 잘 알려져 있지 않았던 것일까? 이는 유교가 중국이나 한국의 지성사에서 사상적 주도권을 장악하면서 유교적 가치관으로 인물과 사상을 평가해본 것과 관련이 깊다. 유교적 시각에서만 본다면 관중이라는 인물과 의 실용주의적 태도가 경박하고 세속적인 것으로 비춰졌던 것.
책 는 관자의 평소 언행과 사상을 그의 제자와 문인들이 기술한 것으로, 춘추시대에서부터 시작하여 서한西漢시대까지 근 700년의 장구한 시간에 걸쳐 여러 사람에 의해 이루어진 경세의 바이블이자 백과전서라고 할 수 있다.
특히 도덕을 그 자체로서가 아니라 사회질서와 번영의 관점에서 바라보고, 인간의 이익 추구의 본성에 기초하여 정치와 경제와 사회를 어떻게 이끌어갈지를 제시한다는 점이 새롭다. 권력의 본질과 사회생활에 대한 날카로운 사실적 통찰을 바탕에 두고, 춘추전국의 오랜 전쟁과 혼란 속에서 터득한 '질서'와 '부강'의 노하우를 전해준다.
내용이 방대하고 오자와 탈자가 많아 난해한 관계로 아직 국내에 완역본이 나오지 못하다가 이번에 최초로 완역본을 출간했다.
목차
|해제| 관자라는 인물과 사상, 그리고 문헌
일러두기
[제1권]
제1편 목민 | 정치의 근본 원리
제2편 형세 | 위정자의 자세와 통치 방법
제3편 권수 | 권력을 유지하는 방법
제4편 입정 | 정무의 주요 사항
제5편 승마 | 국가 기본 정책의 수립
[제2권]
제6편 칠법 | 군사와 용병 전략
제7편 판법 | 정치의 요체
[제3권]
제8편 유관 | 군주의 일상생활과 정치
제9편 유관도 | 군주의 일상생활과 정치에 대한 도해
제10편 오보 | 정치에 요구되는 다섯 가지 조목
[제4권]
제11편 주합 | 천지 만물의 조화 법칙
제12편 추언 | 정치의 관건
[제5권]
제13편 팔관 | 국정을 판단하는 여덟 가지 방법
제14편 법금 | 법으로 금해야 할 형태
제15편 중령 | 명령의 중시
[제6권]
제16편 법법 | 법의 제정과 시행
제17편 병법 | 군대를 다스리는 방법
[제7권]
제18편 대광 | 군주를 보좌하는 방법(1)
[제8권]
제19편 중광 | 군주를 보좌하는 방법(2)
제20편 소광 | 군주를 보좌하는 방법(3)
제21편 왕언
[제9권]
제22편 패형 | 패도 정치의 규모와 형세
제23편 패언 | 패업과 왕도의 형세
제24편 문 | 국정 자문의 원칙과 내용
제25편 모실
[제10권]
제26편 계 | 정치에서 경계할 사항
제27편 지도 | 지형과 용병술
제28편 참환 | 내우외환에 대한 경계와 군대 운용
제29편 제분 | 명분과 등급의 제정
제30편 군신 상 | 군주와 신하의 도리(1)
[제11권]
제31편 군신 하 | 군주와 신하의 도리(2)
제32편 소칭 | 수신의 방법과 중요성
제33편 사칭 | 정치 지도자의 네 가지 모습
제34편 정언
[제12권]
제35편 치미 | 경기 부양의 조건
[제13권]
제36편 심술 상 | 마음의 기능과 수양 방법(1)
제37편 심술 하 | 마음의 기능과 수양 방법(2)
제38편 백심 | 마음의 함양과 심령의 정화
[제14권]
제39편 수지 | 수성과 심성의 형성
제40편 사시 | 계절에 따른 정치 방법
제41편 오행 | 오행의 원리와 정치
[제15권]
제42편 세 | 군사 전략의 원칙
제43편 정 | 정치의 사명
제44편 구변 | 전쟁에서 용감히 싸우는 까닭
제45편 임법 | 법 운용의 원칙
제46편 명법 | 법치의 확립
제47편 정세 | 세상을 바로잡는 방법
제48편 치국 | 나라를 다스리는 방법
[제16권]
제49편 내업 | 마음을 수양하는 방법
제50편 봉선 | 재례 의식의 중요성
제51편 소문 | 다양한 문답과 지혜
[제17권]
제52편 칠신칠주 | 군주와 신하의 일곱 유형
제53편 금장 | 군주의 통치 전략
[제18권]
제54편 입국 | 복지 정책의 방향과 원칙
제55편 구수 | 정치 지도자의 집정 원칙
제56편 환공문 | 현명한 군주의 조건
제57편 탁지 | 토목 공사와 치수 방법
[제19권]
제58편 지원 | 토양의 등급과 물산
제59편 제자직 | 학생들이 지켜야 하는 법도
제60편 언소
제61편 수신
제62편 문패
제63편 목민해
[제20권]
제64편 형세해 | <형세> 편의 해설
[제21권]
제65편 입정구패해 | <입정구패> 편의 해설
제66편 판법해 | <판법> 편의 해설
제67편 명법해 | <명법> 편의 해설
제68편 광승마 | 계획에 의한 경제 관리
제69편 승마수 | 경제 운용 정책
제70편 문승마
[제22권]
제71편 사어 | 나라를 다스리는 방법과 전략
제72편 해왕 | 바다와 산림 자원의 중요성
제73편 국축 | 나라의 재정 축적 관리와 물가 조절 정책
제74편 산국궤 | 국가 생산물의 통계
제75편 산권수 | 재화의 운용 원리
제76편 산지수 | 재화 운용 정책
[제23권]
제77편 지수 | 자연자원의 이용 정책
제78편 규탁 | 물가 조절과 정책
제79편 국준 | 국가의 균형 정책
제80편 경중 갑 | 물가 조절 정책(1)
[제24권]
제81편 경중 을 | 물가 조절 정책(2)
제82편 경중 병
제83편 경중 정 | 물가 조절 정책(3)
제84편 경중 무 | 물가 조절 정책(4)
제85편 경중 기 | 물가 조절 정책(5)
제86편 경중 경
관중 연표
역자 후기
찾아보기 명법> 판법> 입정구패> 형세>
일러두기
[제1권]
제1편 목민 | 정치의 근본 원리
제2편 형세 | 위정자의 자세와 통치 방법
제3편 권수 | 권력을 유지하는 방법
제4편 입정 | 정무의 주요 사항
제5편 승마 | 국가 기본 정책의 수립
[제2권]
제6편 칠법 | 군사와 용병 전략
제7편 판법 | 정치의 요체
[제3권]
제8편 유관 | 군주의 일상생활과 정치
제9편 유관도 | 군주의 일상생활과 정치에 대한 도해
제10편 오보 | 정치에 요구되는 다섯 가지 조목
[제4권]
제11편 주합 | 천지 만물의 조화 법칙
제12편 추언 | 정치의 관건
[제5권]
제13편 팔관 | 국정을 판단하는 여덟 가지 방법
제14편 법금 | 법으로 금해야 할 형태
제15편 중령 | 명령의 중시
[제6권]
제16편 법법 | 법의 제정과 시행
제17편 병법 | 군대를 다스리는 방법
[제7권]
제18편 대광 | 군주를 보좌하는 방법(1)
[제8권]
제19편 중광 | 군주를 보좌하는 방법(2)
제20편 소광 | 군주를 보좌하는 방법(3)
제21편 왕언
[제9권]
제22편 패형 | 패도 정치의 규모와 형세
제23편 패언 | 패업과 왕도의 형세
제24편 문 | 국정 자문의 원칙과 내용
제25편 모실
[제10권]
제26편 계 | 정치에서 경계할 사항
제27편 지도 | 지형과 용병술
제28편 참환 | 내우외환에 대한 경계와 군대 운용
제29편 제분 | 명분과 등급의 제정
제30편 군신 상 | 군주와 신하의 도리(1)
[제11권]
제31편 군신 하 | 군주와 신하의 도리(2)
제32편 소칭 | 수신의 방법과 중요성
제33편 사칭 | 정치 지도자의 네 가지 모습
제34편 정언
[제12권]
제35편 치미 | 경기 부양의 조건
[제13권]
제36편 심술 상 | 마음의 기능과 수양 방법(1)
제37편 심술 하 | 마음의 기능과 수양 방법(2)
제38편 백심 | 마음의 함양과 심령의 정화
[제14권]
제39편 수지 | 수성과 심성의 형성
제40편 사시 | 계절에 따른 정치 방법
제41편 오행 | 오행의 원리와 정치
[제15권]
제42편 세 | 군사 전략의 원칙
제43편 정 | 정치의 사명
제44편 구변 | 전쟁에서 용감히 싸우는 까닭
제45편 임법 | 법 운용의 원칙
제46편 명법 | 법치의 확립
제47편 정세 | 세상을 바로잡는 방법
제48편 치국 | 나라를 다스리는 방법
[제16권]
제49편 내업 | 마음을 수양하는 방법
제50편 봉선 | 재례 의식의 중요성
제51편 소문 | 다양한 문답과 지혜
[제17권]
제52편 칠신칠주 | 군주와 신하의 일곱 유형
제53편 금장 | 군주의 통치 전략
[제18권]
제54편 입국 | 복지 정책의 방향과 원칙
제55편 구수 | 정치 지도자의 집정 원칙
제56편 환공문 | 현명한 군주의 조건
제57편 탁지 | 토목 공사와 치수 방법
[제19권]
제58편 지원 | 토양의 등급과 물산
제59편 제자직 | 학생들이 지켜야 하는 법도
제60편 언소
제61편 수신
제62편 문패
제63편 목민해
[제20권]
제64편 형세해 | <형세> 편의 해설
[제21권]
제65편 입정구패해 | <입정구패> 편의 해설
제66편 판법해 | <판법> 편의 해설
제67편 명법해 | <명법> 편의 해설
제68편 광승마 | 계획에 의한 경제 관리
제69편 승마수 | 경제 운용 정책
제70편 문승마
[제22권]
제71편 사어 | 나라를 다스리는 방법과 전략
제72편 해왕 | 바다와 산림 자원의 중요성
제73편 국축 | 나라의 재정 축적 관리와 물가 조절 정책
제74편 산국궤 | 국가 생산물의 통계
제75편 산권수 | 재화의 운용 원리
제76편 산지수 | 재화 운용 정책
[제23권]
제77편 지수 | 자연자원의 이용 정책
제78편 규탁 | 물가 조절과 정책
제79편 국준 | 국가의 균형 정책
제80편 경중 갑 | 물가 조절 정책(1)
[제24권]
제81편 경중 을 | 물가 조절 정책(2)
제82편 경중 병
제83편 경중 정 | 물가 조절 정책(3)
제84편 경중 무 | 물가 조절 정책(4)
제85편 경중 기 | 물가 조절 정책(5)
제86편 경중 경
관중 연표
역자 후기
찾아보기 명법> 판법> 입정구패> 형세>
저자소개
추천도서
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