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한국 고전소설의 세계

한국 고전소설의 세계

김탁환, 박희병, 이상택, 이승복, 임치균, 정병설, 이창헌, 조광국, 이주영, 송성욱, 류준경, 서인석, 조태영 (지은이)
돌베개
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한국 고전소설의 세계
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 한국 고전소설의 세계 
· 분류 : 국내도서 > 대학교재/전문서적 > 어문학계열 > 국어국문학 > 고전문학론
· ISBN : 9788971992210
· 쪽수 : 334쪽
· 출판일 : 2005-08-29

책 소개

대학에서 고전소설을 강의하고 있는 13인의 학자가 모여 쓴 '한국 고전소설 개론서'이다. 한국 고전소설의 개념과 발생에서부터 하위 장르와 유형, 작자와 독자, 주제와 모티프, 작품 구성 원리, 세계관, 표기 형식과 유통 방식, 인접 장르와의 관련, 비평의 양상, 현대적 의의까지 다양한 주제가 망라되어 있다.

목차

- 간행에 부쳐

1. 총론: 한국 고전소설의 개념과 특질
범위와 영역
인간과 신의 관게로 본 존재론의 두 가지 유형
고전소설의 존재론과 미학

2. 한국 고전소설의 발생
한국 고전소설을 둘러싼 두 가지 견해
성립기의 한국 고전소설을 읽을 때 유의할 점
설화와 전기소설의 차이
<최치원>은 어째서 설화가 아니고 소설인가
나말여초 전기소설의 창작 상황
나말여초 전기소설의 장르적 위상
전기소설 발생의 사회역사적.정신사적 조건
나말여초 전기소설의 창작주체
전기소설 발생의 언어.문화적 요인

3. 한국 고전소설의 하위 장르와 유형
유형 분류의 유용성과 한계
단순 유형 분류의 몇 가지 방식
유형 분류와 역사적 장르종

4. 한국 고전소설의 작자
밝혀진 작자들
비판적 지식인
직업적 작자층, 그리고 몰락 양반층
판소리계 소설의 작자
대하소설의 작자
여성 작가와 공동 창작

5. 한국 고전소설의 독자
문제적 갈래 소설과 독자의 긴밀함
옛날의 소설 독자를 이해하려면
계층별 독자의 유형
시대별 변화의 양상
독자의 역할

6. 한국 고전소설의 주제
<춘향전>의 주제를 둘러싼 논란
<창선감의록>과 주제적 구심성
<홍길동전>과 주제적 원심성
<구운몽>, 제3의 길
한국 고전소설의 주제적 특징

7. 한국 고전소설의 모티프, 그 환상적 성격
고전소설 모티프의 환상적 성격
예언적 모티프
이인과 귀신의 출현
연애와 혼사장애
음모의 전형적 모티프
군담
남은 과제

8. 한국 고전소설의 작품 구성 원리
전기소설
영웅소설
판소리계 소설
대하소설

9. 한국 고전소설의 세계관
고전소설과 세계관
초월적.종교적 세계관
세속적.물질적 가치관에 따른 현실적 세계관
세계관의 변모에 대한 이해

10. 한국 고전소설의 표기 형식과 유통 방식
고전소설의 표기 형식: 기사된 문자에 의한 분류
고전소설의 제작 방식: 인쇄 수단에 의한 분류
고전소설의 유통 방식
소설의 비상업적 유통
소설의 구비적 유통
소설의 상업적 유통: 세책가와 방각소설

11. 한국 고전소설과 인접 장르의 관련
소설의 본질과 인접 장르의 중요성
고전소설과 산문 장르: 설화, 야담, 전
고전소설과 시가 장르: 시조, 가사
고전소설과 판소리
장르 교섭의 복합성
오늘날의 소설과 인접 장르

12. 한국 고전소설 비평의 양상
검토를 위한 예비적 이해
선소설 비평론의 쟁점
조선 전기 소설 비평의 성장
조선 후기 소설 비평의 본격화
정조의 문체반정과 소설 배격론의 경화
고전소설에 대한 본격 비평의 실제

13. 한국 고전소설의 현대적 의의
전통과 현대
'고전'이란 무엇인가?
고전소설의 두 가지 성격
<서유기>와 <삼국지>의 현대적 계승
<춘향전>, 그리고 마당놀이
역사드라마와 고전소설
고전소설의 미래

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저자소개

김탁환 (지은이)    정보 더보기
1968년 군항 진해에서 태어났다. 서울대 국어국문학과에 입학하여 박사과정을 수료할 때까지 신화와 전설과 민담 그리고 고전소설의 세계에 푹 빠져 지냈다. 진해로 돌아와 해군사관학교에서 해양문학을 가르치며, 첫 장편 <열두 마리 고래의 사랑 이야기>와 첫 역사소설 <불멸의 이순신>을 썼다. 10년 동안 대학교수로 재직하며 역사추리소설 ‘백탑파 시리즈’를 시작했고, <허균, 최후의 19일>, <나, 황진이>, <리심> 등을 완성했다. KAIST 문화기술대학원 교수를 끝으로, 2009년 여름 대학을 떠났다. 이후 많은 반향을 일으킨 사회파 소설 <거짓말이다>, <아름다운 그이는 사람이어라>, <살아야겠다>를 발표하였다. 장편소설 <이토록 고고한 연예>를 쓰며 판소리에 매혹되었고, 소리꾼 최용석과 ‘창작집단 싸목싸목’을 결성하였다. 지금까지 <참 좋았더라>를 비롯 32편의 장편소설과 3권의 단편집과 3편의 장편동화를 냈다. <김탁환의 섬진강 일기>, <아름다움은 지키는 것이다>, <엄마의 골목> 등 다수의 에세이와 논픽션도 출간했다. <불멸의 이순신>, <나, 황진이>, <허균, 최후의 19일>이 드라마로 제작되었고, <열녀문의 비밀>, <노서아 가비>, <조선마술사>, <대장 김창수>는 영화로 제작되었다. 2020년 겨울, 그는 곡성 섬진강 들녘으로 집필실을 옮겨, 마을소설가이자 초보농사꾼으로 새로운 삶을 살고 있다. 글을 쓰고 논밭을 일구는 틈틈이 이야기학교와 생태책방과 마을영화제까지 공동체 활동도 함께 꾸려가며 마을의 의미와 가치를 되새기고 있다. 2023년 곡성에서 구상하고 집필한 대하소설 <사랑과 혁명>을 출간하였고, 3년간 전국 곳곳 이중섭의 발자취를 따라 집필한 소설 <참 좋았더라>를 썼다. <참 좋았더라> 속에 담지 못한 백석과 이중섭의 이야기를 번외편 <내 사람을 생각한다>에 담았다.
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박희병 (옮긴이)    정보 더보기
국문학자, 사상사 및 예술사학자. 1996년부터 서울대학교 국어국문학과 교수로 재직했으며 현재 서울대학교 명예교수로 있다. 오랜 시간 깊이 있는 고전문학 강의를 해오며 인생의 근원적인 질문을 던지는 학생들에게 지침이 되어주었다. 주요 저서로 『통합인문학을 위하여』 『한국고전소설 연구의 방법적 지평』 『능호관 이인상 서화평석』 『범애와 평등』 『나는 골목길 부처다』 『연암과 선귤당의 대화』 『저항과 아만』 『유교와 한국 문학의 장르』 『연암을 읽는다』 『한국의 생태사상』 『엄마의 마지막 말들』 등이 있으며 다수의 편역서 및 논문을 냈다.
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이상택 (해설)    정보 더보기
서울대학교 국어국문학과 및 동대학원 졸업(문학박사) 이화여자대학교 교수 역임 서울대학교 교수 역임 서울대학교 규장각 관장 역임 국문학회 회장 역임 한국고전문학회 회장 역임 2020년 현재:서울대학교 명예교수 저서: 『한국고전소설의 탐구』(1981), 『고전소설의 기초연구』(공저; 2001), 『한국고전소설의 이론 Ⅰ·Ⅱ』(2003), 『고전소설의 세계』(공저; 2005) 외
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이승복 (지은이)    정보 더보기
서울대 국어교육과 및 서울대 대학원 국어국문학과 석, 박사 과정 졸업. 서울대 규장각 특별연구원을 거쳐 현재 상명대학교 국어교육과 교수로 재직하고 있다. 주요 저서로 <고전소설과 가문의식>, <옥환기봉 연작 연구>, <옥국재 가사 연구> 등이 있고, 고전소설과 고전산문, 가사 등에 관한 여러 편의 논문이 있다.
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임치균 (지은이)    정보 더보기
홍익대학교 국어교육과를 졸업하고 서울대학교 대학원에서 「연작형 삼대록 소설연구」로 박사 학위를 받았다. 현재 한국학중앙연구원 한국학대학원 교수로 재직 중이다. 주요 논문으로는 「<태원지> 연구」, 「조선후기 소설에 나타난 청나라 지배의 중국에 대한 인식의 변화와 의미」, 「「남홍량전」의 서사구조와 내용적 특징」 등이 있고, 지은 책으로는 『고전소설 오디세이』, 『고전소설의 기초연구』, 『조선조 대장편소설 연구』, 창작 소설 『검은 바람』 등이 있으며, 옮긴 책으로는 ‘조선 왕실의 소설’ 시리즈 등이 있다.
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정병설 (지은이)    정보 더보기
서울대 국문과 교수. 한글소설을 중심으로 주로 조선시대의 주변부 문화를 탐구했다. 코로나 팬데믹 기간 동안 동학, 특히 해월 최시형의 사상에 눈을 떴고, 바로 이어진 1년간의 베를린 안식년 체류에서 동학의 시각으로 독일 사회를 바라보면서 민주주의에 이르렀다. 이 책은 한국 사회가 어떻게 하면 시민이 주인되는 진정한 민주주의에 이를 수 있을지 그 길을 고민한 결과물이다. 지은 책으로 국문학자의 시선으로 우리 땅 곳곳의 숨은 역사와 문학을 탐구한 『나의 문학 답사 일지』, 조선시대 소설의 향유 과정을 심층적으로 분석한 『조선시대 소설의 생산과 유통』, 사도세자의 죽음을 입체적으로 해석한 『권력과 인간―사도세자의 죽음과 조선 왕실』, 음담에 나타난 저층 문화의 성격을 밝힌 『조선의 음담패설―기이재상담 읽기』, 그림과 소설의 관계를 연구한 『구운몽도―그림으로 읽는 구운몽』, 기생의 삶과 문학을 다룬 『나는 기생이다―소수록 읽기』 등이 있으며, 『한중록』 『구운몽』 『춘향전』 등을 번역했다.
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이창헌 (지은이)    정보 더보기
서울대 인문대학 국어국문학과를 졸업하고, 동 대학원에서 석.박사 학위를 받았다. 인제대 국어국문학과 교수를 거쳐, 2005년 현재 명지대 인문대학 국어국문학과 교수로 재직 중이다. 지은 책으로 <경판방각소설연구>, <이야기 책 이야기>, <경판방각소설 춘향전과 필사본 남원고사의 독자층에 대한 연구>, <한국 고전소설의 세계>(공저) 등이 있다.
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조광국 (옮긴이)    정보 더보기
아주대학교 인문대학 국어국문학과 교수. 서울대학교 인문대학 국어국문학과를 졸업하고, 서울대학교 대학원에서 석사학위와 박사학위를 받았다. 저서로는 『기녀담 기녀등장소설 연구』(2000), 『기녀스캔들 메이커』(2014), 『TV 홈드라마의 세계』(2014), 『한국 고전문학의 에로스』(2015), 『홍계월전』(2017), 『한국 고전소설의 이념과 사랑』(2019), 『조선시대 대소설의 이념적 지평』(2023), 『한국 대소설의 혼맥』(2023) 등이 있다. 주요 논문으로는 「TV드라마 <내 딸 서영이>: 결연구조와 사랑의 스펙트럼」(2013), 「<천수석>에 구현된 에로스의 양상과 작가의 비판의 식」(2017), 「<창선감의록>의 적장자 콤플렉스」(2018), 「<화씨충효록>에 구현된 적장승계의 종법주의 이념」(2022) 등이 있다.
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이주영 (지은이)    정보 더보기
서울대학교 국어국문학과를 졸업하고 동 대학원에서 고전문학 전공으로 문학박사 학위를 받았다. 현재 서원대학교 국어국문학과 교수로 재직하고 있다.
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류준경 (지은이)    정보 더보기
서울대학교 국어국문학과를 졸업하고, 같은 대학원을 졸업했다. 2014년 현재 성신여자대학교 한문교육과 부교수로 재직하고 있다. 소설을 중심으로 한국 서사문학에 대한 연구를 진행하고 있으며 저서 및 역서로 『한국 고전소설의 세계』(공저) 『의유당관북유람일기』 등이 있고, 논문으로 「지식의 상업유통과 소설출판」 「여성 주체성을 향한 여정: 사씨남정기 다시 읽기」 등이 있다.
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서인석 (지은이)    정보 더보기
2005년 현재 영남대 문과대학 국어국문학과 교수로 재직 중이다. 지은 책으로 <한국 고전문학 작가론>(공저), <민족문학사 강좌>(공저), <한국 고전소설의 세계>(공저) 등이 있다.
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조태영 (지은이)    정보 더보기
학원사태로 해직을 겪고 장로회신학대학원에서 신학을 공부했다. 호남대 국어국문학과를 거쳐 2005년 현재 한신대 인문대학 국어국문학과 부교수로 재직 중이다. 지은 책으로 <한국 고전소설의 세계>(공저)가 있다.
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책속에서

우리는 지금 '한국고전소설'이라는 흡사 커다란 바위와도 같은 질료 덩어리를 눈앞에 마주하고 있다. 이 질료 덩어리의 정체를 해명해내는 일이 우리의 당면한 과제다. 어디서 어떻게 접근하여 무엇을 얼마나 캐낼 것인가. 지금으로서는 아무런 형체도 모습도 갖추지 않은 채 그저 막연한 질료 덩어리일 뿐인 이 정체의 참 모습을 파악하기 위해 우리 함께 길을 나서보자.


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