세계사의 실험

한국어판 서문

제1부 실험의 사학을 둘러싸고
Ⅰ 야나기타 구니오론과 나
Ⅱ 실험의 문학비평

제2부 산인으로 보는 세계사
1 야니기타 구니오의 코기토
2 요괴란 무엇인가
3 산인의 역사학
4 원무연과 원유동성
5 원부와 원유동성
6 무사와 유목민
7 인도의 산지민과 무사
8 해상의 길
9 산인의 동물학 - 늑대
10 산인의 종교학 - 고유신앙
11 쌍계제와 양자제
12 산인과 야만바
13 부부싸움의 문화
14 역사의식의 고층

후기
해제 - 실험비평론
옮긴이의 말

“나는 1960년 대학에 들어가 학부에서는 경제학을 전공했고 대학원은 영문과에 진학했습니다. 하지만 학부에 있을 무렵부터 앞으로 문학비평을 하겠다는 마음을 먹고 있었습니다. 문학비평이라면 흥미를 가졌던 모든 것을 할 수 있겠다고 생각했기 때문입니다.”

“사실 내게는 학도병으로 루손섬에서 전사한 숙부가 있습니다. 그분에 대한 기억은 없었지만, 대학생 모자를 쓴 채 말을 탄 사진이 집에 걸려있어서 그것을 보며 자랐습니다. 야나기타의 책을 읽었을 때 그의 영혼은 어떻게 되었을까 하는 의문이 들었습니다.”

“‘역사의 실험’이라고 하면 역사에서 실험이 가능한가 하는 질문이 되돌아옵니다. 이 경우 역사의 실험은 사회를 바꾸는 실험을 의미합니다. 물론 야나기타가 말하는 ‘실험의 사학’은 그것과 다릅니다. 그럼에도 불구하고 야나기타에게 있어 그것은 사회를 바꾸는 실험과 분리할 수 없습니다. 야나기타가 역사와 관련하여 실험이라는 말을 사용한 것은 사회를 바꾸는 유례없는 실험이 행해지던 상황에서였습니다.”