메소아메리카 전통의 꼬스모비시온 : 우주와 신성

제1장 꼬스모비시온에 관해
1. 개인과 사회
2. 소통과 집단기억
3. 유전, 문화 그리고 문화적 전통
4. 꼬스모비시온의 주요 특징
5. 꼬스모비시온을 형성하는 그물망
6. 추상화
7. 구체화
8. 체계화
9. 변화의 주기
10. 사회적 실체의 규모

제2장 문화적 단일성과 다양성
1. 우리의 현실을 제약하는 요소
2. 단일성과 다양성
3. 듀오
4. 문화적 전통의 단일성/다양성에 대한 접근
5. 듀오의 복합성에 대한 이해의 필요
6. 가교

제3장 연구 대상: 메소아메리카 전통의 꼬스모비시온은 무엇인가?
1. 메소아메리카의 전통
2. ‘메소아메리카’라는 개념 정의의 역사
3. 폴 키르히호프의 정의에 대한 비판
4. 개념 정의에 대한 제안
5. 거시 지역의 역사: 메소아메리카의 전고전기
6. 거시 지역의 역사: 메소아메리카의 고전기
7. 거시 지역의 역사: 메소아메리카의 후고전기
8. 다른 역사
9. 새로운 역사
10. 식민시대의 꼬스모비시온

제4장 지식 탐구의 길
1. 메소아메리카 전통의 꼬스모비시온에 어떻게 접근할 것인가?
2. 역사학의 방법
3. 역사를 어떻게 이해할 것인가?
4. 역사학의 과학성
5. 역사학의 자료
6. 고고학
7. 민족학과 민족지학
8. 메소아메리카 전통의 꼬스모비시온 연구자

제5장 우주의 작용과 신성한 것의 존재
1. 우주의 대구획
2. 상보적이고 대립적인 것의 결합
3. 에꾸메노와 안에꾸메노
4. 신성한 것에 관한 논쟁
5. 지각할 수 없는 존재
6. 사나움
7. 규칙적인 것과 이질적인 것
8. 본질과 꼬에센시아
9. 다양한 투사

제6장 신
1. 지각할 수 없는 존재에 대한 외부 세계의 초기 판단
2. 의미론적 문제
3. 지각할 수 없는 존재에 대한 개념, 정의, 용어
4. 메소아메리카 신의 복수성과 다양성
5. 신의 개념에 담긴 의인법
6. 신의 단일성과 복수성
7. 신의 융합, 분열, 분할 그리고 재통합
8. 신의 활동, 능력, 섭생의 한계
9. 신의 역할

제7장 신성한 시간과 공간
1. 과정적 시간
2. 경계적 시간
3. 추방된 신
4. 태양이 세상을 지배하다
5. 인격화된 시간
6. 3층으로 이루어진 우주
7. 우주계층론에 대한 비판
8. 우주계층론에 대한 가설의 재정립

제8장 우주라는 기계와 에꾸메노의 시간-공간
1. 연결하고 통행하는 기능
2. 시간-공간을 배분하는 장치의 구축
3. 시간의 배분
4. 소통의 길
5. 신의 하강
6. 신이 지표면에 등장하다
7. 경계, 신성한 장소의 신 또는 지상에 퍼져 있는 신
8. 통행하는 신

꼬스모비시온은 사회적 생산물이다. 왜냐하면 꼬스모비시온을 구성하는 그물망은 어느 사회적 실체의 역사적 사건에서 파생되기 때문이다. 그러나 더 나아가 꼬스모비시온은 사회적 사실이고, 모든 사실처럼(사회적이든 아니든) 역사와 엮여 있다. 꼬스모비시온은 영원히 변화하는 역사적이고 역동적인 사실이다. 이것은 또한, 꼬스모비시온이 사회적 실체의 모든 역사에서 동일하지는 않다는 사실을 의미한다. 그 효력은 바뀌어간다._ “제1장꼬스모비시온에 관해”

따라서 이 연구의 대상인 메소아메리카의 전통적인 꼬스모비시온에 관해 다루기 위해서는 그 꼬스모비시온이 앞서 언급한 사회들의 공통적인 역사의 산물이라는 사실을 지적할 필요가 있다. 이 꼬스모비시온의 주요 특징은 ‘단일성/다양성’의 한 쌍으로 구성되어 있다는 것인데, 여기서 이 두 구성 요소는 대단한 효력을 지닌다. 단일성은 변화에 영향을 받기는 하지만, 변화에 강렬하게 저항하는 어떤 ‘핵심’의 존재 때문에 효력을 지닌다. 다양성은 메소아메리카 사회를 구성하는 요소의 기원과 언어의 이질성, 주민들이 살았던 지리적 환경의 다양성, 각 사회의 문화적 영역에서 전개된 독특한 역사와 전통, 메소아메리카라는 거시적 영역에서 각각이 차지하는 상대적·역사적 위치에서 비롯되었다. 물론 주요 요소 중 상당 부분은 메소아메리카의 핵심이 거대한 충격을 받음으로써, 에스파냐 침략 시기에서부터 식민시대 전 기간에 걸쳐 바뀌어버렸다는 사실을 주지할 필요가 있다._ “제3장연구 대상”

물질의 성질은 두 가지인데, 각 존재의 특성은 그 두 가지 성질의 비율에 따라 결정된다. 한편으로 그 성질은 차가운 것, 습한 것, 어두운 것, 약한 것, 열등한 것, 물기가 많은 것, 야성적인 것, 여성적인 것, 최초의 것에 내재해 있고, 또 그 성질을 드러내는 훨씬 더 많은 존재에 내재해 있다. 이 성질은 상반되는 것을 만들어내는데, 그것은 뜨겁고, 건조하고, 빛나고, 강하고, 우등하고, 불같고, 주성적이고, 남성적이고, 파생적이다. 또한 두 번째 성질은 첫 번째 성질을 만들어내며, 그 이유는 우주에 상반되는 거대한 주기가 하나 있기 때문이다. 그 어떤 성질도 다른 성질 없이 존재할 수 없다. 이 두 성질은 자신과 반대되는 다른 성질에 근거한다. 그 상반되는 성질들을 통해 변화가 이루어진다._“제5장 우주의 작용과 신성한 것의 존재”