사회갈등과 역사교육

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책 정보

· 제목 : 사회갈등과 역사교육 (양장)
· 분류 : 국내도서 > 사회과학 > 교육학 > 교육 일반
· ISBN : 9788946073388
· 쪽수 : 380쪽
· 출판일 : 2022-04-07

01한국의 현대사 갈등과 해방 3년사 교육_김한종
1. 머리말
2. 현대사 갈등의 전개와 성격
3. 해방 3년사 인식의 쟁점과 역사 서술
4. 현대사 갈등 해소를 위한 역사교육
5. 맺음말

02중국의 근현대사 해석 갈등과 국가권력의 개입 _윤세병
1. 머리말
2. 청소년들을 홍위병으로 키울 것인가?
3. 국가의 공식적 역사해석에 대한 도전은 용납할 수 없다!
4. 학문의 외피를 쓴 국가권력의 공론장 왜곡
5. 맺음말

03태평양전쟁기 오키나와 민간인에게 가해진 폭력과 역사해석의 경합_남한호
1. 머리말
2. 태평양전쟁기 오키나와의 비극
3. 오키나와 ‘집단자결’을 둘러싼 해석의 경합
4. 집단자결을 둘러싸고 경합하는 교과서의 관점 두 가지
5. 맺음말

04터키의 아르메니아인 제노사이드 부정과 역사 만들기_정재윤
1. 머리말
2. 터키의 아르메니아인 제노사이드 부정
3. 터키 교과서 속 아르메니아인 제노사이드
4. 맺음말

05프랑스의 노예제 역사교육과 ‘기억법’ _홍용진
1. 머리말
2. 프랑스와 노예무역
3. 중학교 역사 교과서에 나타난 노예제와 식민지
4. 역사 교과서와 기억법
5. 맺음말

06독일의 헤레로 전쟁 논쟁과 식민주의 청산의 딜레마_고유경
1. 머리말
2. 상충하는 해석: ‘독일의 특수한 길’인가, 식민주의의 보편사인가?
3. 다원적 관점과 논쟁성의 도입
4. 성찰적 역사의식 함양을 위하여: 역사 교과서에 나타난 헤레로 전쟁
5. 맺음말

07캐나다 정착자 식민주의의 해법 모색: 인디언 기숙학교의 공적 기억화_구난희
1. 머리말
2. 인디언 기숙학교의 실체와 이슈화
3. 기숙학교의 공적 기억화와 역사교육
4. 맺음말

08인도-파키스탄 분립 역사 재구성과 종교 공동체 간의 화합 모색_박소영
1. 머리말
2. 인도 역사 교과서를 둘러싼 논쟁: 세속주의에 대한 도전
3. 힌두-무슬림 공동체의 형성과 갈등의 정치화 및 분립
4. 구술 자료를 통한 분립 역사의 재구성
5. 맺음말

09과테말라 원주민 학살 기억의 소환과 미국의 ‘문화투쟁’_박구병
1. 머리말
2. 과테말라의 내전과 원주민 학살
3. 멘추의 증언
4. ‘문화투쟁’으로서의 멘추-스톨 논쟁
5. 맺음말

10영국의 영국적 가치 교육 논쟁: 시민 내셔널리즘 혹은 인종 제국주의?_강선주
1. 머리말
2. 영국적 가치를 기반으로 한 영국 정체성의 창안
3. 영국 민주시민교육의 딜레마
4. 맺음말

저자소개

김한종 (지은이) 정보 더보기

서울대학교 사범대학 역사교육과를 졸업하고, 같은 대학원에서 역사교육을 전공하여 석사학위와 박사학위를 취득했다. 한국교원대학교 역사교육과 교수로 재직했고, 현재 퇴직하여 명예교수이다. 역사교육 연구의 학문적 체계화와 사회적 적용을 목표로 역사인식과 역사적 사고, 역사수업과 교사, 역사교육과정과 교과서 등 역사교육의 이론적・실천적 문제들을 연구하고 있다. 지은 책으로 《역사적 상상과 역사교육》, 《역사교육과정과 교과서 연구》, 《역사수업의 원리》, 《역사교육으로 읽는 한국현대사》, 《역사교과서 국정화, 왜 문제인가》, 《민주사회와 시민을 위한 역사교육》 등이 있고, 옮긴 책으로 《인류는 아이들을 어떻게 대했는가》, 《학교사로 읽는 일본근현대사》(공역), 《끊임없이 변화하는 과거》(공역) 등이 있다.

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고유경 (지은이) 정보 더보기

이화여자대학교 사학과와 동 대학원을 졸업했으며, 튀빙겐 대학교에서 〈교육에서 선전으로: 바이마르 공화국 시기 슈투트가르트 노동자문화운동에서 아마추어 연극과 영화〉로 박사학위를 받았다. 2007년 제2회 한국서양사학회 우수논문상을 받았으며, 2010년부터 원광대학교 역사교육과 교수로 재직하고 있다. 그의 학문적 관심은 19세기 후반 이래 근대성에 도전해온 소수자들의 노력에 집중되어 있다. 이러한 문제의식에서 그는 청년세대의 역사와 환경사에 관한 논문을 다수 발표했으며, 그 밖에도 한-독 교류사, 역사교육 분야의 논문을 썼다. 공저로 《서양문화사 깊이 읽기》(2008), 《근대계몽기 지식의 발견과 사유 지평의 확대》(2006), 《근대계몽기 지식의 굴절과 현실적 심화》(2007), 《지구지역 시대의 문화경계》(2009), 《탈경계 시대의 지구화와 지역화》(2010), 《여성의 역사를 찾아서》(2012)가 있으며, 번역서로 피터 게이의 《부르주아 전》(2005) 등이 있다. 사회주의 정당 안의 세대 갈등을 비판적 시각으로 조명한 그의 박사논문은 Zwischen Bildung und Propaganda. Laientheater und Film der Stuttgarter Arbeiterkulturbewegung zur Zeit der Weimarer Republik(슈투트가르트, 2002)로 출간되었다.

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박구병 (옮긴이) 정보 더보기

서울대학교 서양사학과에서 학사 학위와 석사 학위를 받고, 미국 로스앤젤레스 소재 캘리포니아 주립대학교(UCLA) 사학과에서 멕시코 정치의 탈군사화 과정 연구로 박사 학위를 받았다. 현재 아주대학교 사학과 교수로 재직 중이다. 주요 연구 분야는 멕시코 혁명을 비롯한 20세기 라틴아메리카 정치사, 미국과 라틴아메리카의 관계이다. 저서로는 『세계화 시대의 서양현대사』(공저), 『글로벌 냉전과 동아시아』(공저), 『제3세계의 역사와 문화』(공저), 『사회갈등과 역사교육』(공저) 등이 있고, 역서로는 『아메리카노: 라틴아메리카의 독립투쟁』(공역), 『현대 라틴아메리카』(공역), 『과거는 살아 있다: 라틴아메리카 환경사』(공역), 『변화하는 라틴아메리카: 세계화와 근대성』, 『근대세계체제 IV』 등이 있다. 그 밖에 20세기 라틴아메리카 정치사에 관한 다수의 학술 논문을 집필했다.

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강선주 (지은이) 정보 더보기

경인교육대학교 사회과교육과 교수 경인교육대학교 사회과교육과 교수로 재직 중이다. 서울대학교 역사교육과를 졸업하고 미국 인디애나대학교에서 박사 학위를 받았으며 중학교 교사로 일한 경험이 있다. 주된 관심 분야는 역사 교육, 문화유산 교육, 박물관 교육 등이다. 저서로 『소통으로 만드는 역사교육』『역사교육 새로 보기』가 있으며, 『마주 보는 세계사 교실 1』『세계사를 보는 눈』 등 아동·청소년을 위한 역사서를 쓰기도 했다. 공저로 『사회갈등과 역사교육』『세계는 역사를 어떻게 교육하는가』『기억과 전쟁』『지구화 시대의 새로운 세계사』『디지털 시대, 역사·박물관 교육』 등이 있으며, 『글로벌 히스토리란 무엇인가』를 번역했다.

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윤세병 (지은이) 정보 더보기

공주대학교 역사교육과를 졸업하고 공주대학교에서 석사와 박사 과정을 마쳤다. 『살아있는 세계사 교과서』, 『역사, 무엇을 어떻게 가르칠까』, 『한국이 보이는 세계사』,『세계는 역사를 어떻게 교육하는가』를 함께 썼다. 동아시아 역사 대화에 관심을 가지고 한중일 공동 역사교재 작업에 참여하고 있으며, 동아시아 근현대시기의 국가주의 교육과 민주주의를 위한 역사교육에 관해 연구하고 있다. 공주대학교, 한국교원대학교, 대전대학교 등에서 중국사 및 역사교육을 주제로 강의하였다.

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구난희 (지은이) 정보 더보기

한국학중앙연구원 인문학부 교수

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홍용진 (지은이) 정보 더보기

프랑스 팡테옹소르본 파리 1대학교에서 14세기 정치문화사에 대한 연구로 역사학 박사학위를 받았다. 주요 논문으로 〈14세기 전반기 프랑스의 정치현실과 공공성〉, 〈정치와 언어―14세기 전반기 초기 발루아 왕조의 언어전략〉, 〈백년전쟁과 왕국의 개혁, 그리고 정치체에 대한 권리―14세기 정치적 담론장 파리를 중심으로〉 등이 있으며, 〈13세기 말?14세기 초 프랑스 왕권 이미지 생산〉으로 제3회 역사학회 논문상(2014)을 수상하였다. 저서로는 《프랑스를 만든 나날, 역사와 기억 1―로마령 갈리아에서 절대왕정 프랑스까지》(2023, 공저), 《사회갈등과 역사교육》(2022, 공저) 등이 있다. 중세 말-근대 초 서유럽 근대국가 발생 문제를 정치·경제·사회·문화 등의 차원에서 다각도로 연구하고 있다.

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남한호 (지은이) 정보 더보기

안동대학교 강사

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박소영 (지은이) 정보 더보기

한국학중앙연구원 책임연구원

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정재윤 (지은이) 정보 더보기

부산외국어대학교를 졸업하고, 고려대학교에서 교육학 박사학위를 받았다. 현재 한국학중앙연구원에서 연구원으로 재직 중이며, 한국바로알리기사업실에서 외국 교과서의 한국 관련 내용을 개선하는 일을 하고 있다. 외국 교과서에 수록된 한국에 대해 관심을 가지고 있으며, 관련 논문으로는 「터키 역사, 지리 교과서를 통해 본 한국에 대한 터키의 인식」(2017), 「유럽 교과서에 서술된 서울」(2013), 「한국에 대한 영국의 시선」(2011) 등이 있다.

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책속에서

국정 역사 교과서 파동이 일단락된 다음 역사학계와 역사교육계는 ‘역사 전쟁’으로 인한 사회갈등의 해소를 위한 논의에 들어갔다. 국정화 이후의 역사학과 역사교육을 논의하는 심포지엄을 학회와 시민단체가 공동으로 열었으며, 전국역사교사모임에서는 역사 갈등을 역사교육의 발전적 방향으로 전환하기 위한 방안을 논의했다. 개별 학자들이 자신의 의견을 제시하는 글들도 다수 발표되었다. 역사 갈등이 주로 역사 교과서를 둘러싸고 벌어진 만큼, 그 해소 방안도 학교 역사교육을 대상으로 제시되었다. 그렇지만 대통령 기념관이나 대한민국 역사박물관 건립 논란에서 볼 수 있듯이 현대사 갈등은 학교 역사교육뿐 아니라 대중을 대상으로 하는 사회교육에서도 자주 나타난다. 따라서 현대사 갈등의 해소를 위한 역사교육의 방안은 학교뿐 아니라 사회에서의 역사교육에도 적용을 모색해야 한다.

≪빙점≫ 사건의 발단이 되는 ｢현대화와 역사 교과서｣는 중산대학(中山大學) 철학과 교수였던 위안웨이스(袁偉時)가 쓴 글이다. …… 그의 근현대사 해석은 ≪빙점≫ 사건이 일어나기 전부터 중국공산당의 주류적 역사해석과 달랐다. …… 학계에서는 그의 주장이 학술적 견해의 하나로서 용인되었으나 역사 교과서 등으로 대표되는 공식적 역사 인식과는 거리가 있었다. 즉, 태평천국이나 의화단 등 민중운동을 긍정적으로 서술하는 교과서의 인식이 대중의 일반적 역사관이라고 할 때, 위안웨이스의 글이 대중을 독자로 하는 지면에 실릴 경우 인식이 충돌할 가능성이 매우 높았다.

오키나와는 일본의 현으로 편성된 이래 지금까지 인간의 존엄과 공생, 평화라는 지난한 과제를 안고 있다. 오키나와는 독립 왕국에서 일본의 영토로, 그리고 전쟁이 끝난 뒤 13년간 미군의 점령 아래 있다가 다시 일본에 반환된 섬, 핵무기를 포함한 군사기지의 섬, 강대국의 군사적 대결의 장소로 “일본이면서도 일본이 아닌” 지역이다(아라사키 모리테루, 2016). 오키나와 주민들은 지금도 여전히 본토 일본인으로부터 차별과 소외를 받고, 주둔해 있는 미군 병사들과 갈등을 겪고 있다. 오키나와의 역사에서 해석이 치열하게 경합하는 사건은 태평양전쟁기 오키나와 전투 기간에 일어난 오키나와 민간인 희생, 이른바 집단자결이 대표적이다. 오키나와 전투 시기 민간인 희생과 그에 대한 해석은 제국주의 일본의 전쟁 기억뿐만 아니라 일본의 근현대사에서 자국의 역사를 인식하는 관점이 충돌하는 대표적인 주제이기도 하다.