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여성해방과 혁명

여성해방과 혁명

(영국혁명부터 현대까지)

토니 클리프 (지은이), 이나라, 정진희 (옮긴이)
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여성해방과 혁명
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 여성해방과 혁명 (영국혁명부터 현대까지)
· 분류 : 국내도서 > 역사 > 서양사 > 서양근현대사
· ISBN : 9788979660531
· 쪽수 : 463쪽
· 출판일 : 2008-04-25

책 소개

착취받고 좌절하면서도 다시 일어서는 여성 민중의 관점에서 은폐되고 알려지지 않은 노동 여성들의 역사를 복원한다. 역사에서 제외된 여성들의 역사 속에는 빵과 일자리를 요구하며 싸운 노동 여성들의 이야기가 있고, 자유를 지키기 위해 목숨을 버린 평범한 우리 어머니, 언니가 있다.

목차

한국의 독자들에게
감사의 말
머리말

01 영국 혁명:싹트는 꿈
02 프랑스 혁명
03 파리코뮌의 여성
04 남북전쟁 이후의 미국 여성운동
05 독일 혁명과 사회주의 여성운동
06 러시아 마르크스주의자와 여성 노동자
07 산업혁명 이후의 영국 여성운동
08 프랑스의 슬픈 이야기
09 러시아 혁명과 반혁명
10 미국 현대 여성해방운동:실패한 성공
11 영국 현대 여성운동
12 여성운동의 계급적 뿌리
13 가족의 존속
14 가족은 무정한 세상의 안식처인가?
15 사회주의와 여성해방을 위한 투쟁

후주
찾아보기
단체 약어

저자소개

토니 클리프 (지은이)    정보 더보기
러시아 혁명이 일어난 1917년 팔레스타인에서 태어났다. 1930년대에 혁명적 마르크스주의자이자 트로츠키 지지자가 됐다. 팔레스타인에서 소규모 혁명 조직을 건설하다가 제2차세계대전 당시 영국군에게 투옥됐고, 석방 이후 1947년 영국으로 이주했다. 1940년대 말에 소련과 동유럽을 깊이 연구한 후 이 사회들이 사회주의가 아니라 ‘국가자본주의’라고 주장하며 정설 트로츠키주의와 결별했다. 그가 창설한 사회주의평론그룹은 1960년대에 국제사회주의자들IS이 됐고, 1970년대에는 사회주의노동자당SWP으로 발전했다. 자서전 A World to Win이 출간되기 직전인 2000년 4월 사망했다. 트로츠키 전기 4부작과 레닌 평전 4부작 등 많은 책을 썼다. 국내에 번역된 저서로는 《레닌 평전 1~4》, 《소련은 과연 사회주의였는가?》, 《차별과 천대에 맞선 투쟁의 전략과 전술》(공저), 《트로츠키 사후의 트로츠키주의》, 《로자 룩셈부르크의 사상》, 《새로운 세대를 위한 마르크스 정치학 가이드》 등 10여 권이 있다.
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나라 (옮긴이)    정보 더보기
행동하는성소수자인권연대 운영회원. 2000년부터 성소수자 운동과 함께 다양한 억압에 반대하는 사회운동에 참여해왔다. 옮긴 책으로 <무지개 속 적색: 성소수자 해방과 사회변혁>, <여성해방과 혁명>, <여성과 마르크스주의> 등이 있다.
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정진희 (옮긴이)    정보 더보기
한양대학교 대학원 여성학 협동과정에서 여성학 석사 학위를 받았고 경상대학교 대학원 정치경제학과에서 사회학 박사 학위를 받았다. 주간신문 <노동자 연대>의 기자로 여성 차별 관련 글을 많이 썼다. 《낙태, 여성이 선택할 권리》(공저, 2019)를 썼고, 《마르크스주의자들의 여성해방론: 콜론타이·체트킨·레닌·트로츠키 저작선》(2015)과 《트랜스젠더 차별과 해방》(2018)을 엮었으며, 《여성해방과 혁명: 영국혁명부터 현대까지》(공역, 2008)를 번역했다.
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책속에서

야로슬라프 공장의 1895년 ‘4월 폭동’은 여성 직조공들의 도움과 영향을 받아 일어났다. 상트페테르부르크의 여성 노동자들은 1894~1896년에 산발적으로 벌어진 경제 파업에서 동지들을 저버리지 않았다. 그리고 1896년 여름, 방직 노동자들의 역사적 파업이 일어났을 때 여성 노동자들은 남성들과 혼연일체가 돼 파업에 동참했다.
천대받고 소심하며 권리를 갖지 못했던 프롤레타리아 여성들은 투쟁과 파업의 순간에 갑자기 성장해 주체로서 우뚝 서는 법을 배운다. 노동운동에 참가함으로써 여성 노동자는 노동력 판매자로서뿐 아니라 여성·아내·어머니·주부로서 자신의 해방을 향해 나아가게 된다. - p.156 중에서


영국 혁명 당시 한 집단이 일부일처제에 반대했는데, 랜터파가 바로 그들이었다. 지도자들 가운데 한 명인 존 로빈스는 “제자들에게 아내와 남편을 바꿀 수 있는 권한을 부여했고 ‘모범을 보이기 위해’ 본인의 아내를 바꾸었다.” 로렌스 클라크슨은 이것을 완전한 성의 자유에 대한 이론으로 정립했고, 곧이어 아비에셀 코프는 한 걸음 더 나아가 일부일처제 자체를 공격하면서 “진절머리 나는 가족의 의무를 버리시오” 하고 썼다. 클라크슨에게 간통은 기도와 다를 바 없었는데, 왜냐하면 둘 다 인간의 내면적 접근에 의존하기 때문이었다. “순수한 사람들에게는 모든 것이, 실로 간통을 포함한 모든 것이 순수하다”고 강조했다. - p.27 중에서


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