세계사의 구조를 읽는다

[세계사의 구조] 개관 9

미래에 대하여 이야기하자 _ 13
교환양식으로 세계사를 보다 15
소비의 중시 20
호수성의 원리 22
미래의 타자 25
프루동과 마르크스 29
증여의 힘 31

자본주의의 끝, 어소시에이셔니즘의 시작 _ 37
일국모델의 한계 39
‘세계시스템’과 교환양식 44
‘억압된 것의 회귀’로서의 교환양식A 46
칸트의 ‘자연의 간지’ 50
보편종교와 교환양식D 54
세계종교와 보편종교 60
증여로서의 군비 방기 62
임박한 세계 전쟁 66
주변과 아주변亞周邊 68
절대왕권=주권국가 72
테크놀로지라는 관점에 대하여 76
칸트의 제 국가연방 구상 80
탈 사유화와 상품화의 진행 85
자본주의의 끝 87
원자력의 패러독스 92
이산화탄소와 자본주의 97
근거 없는 공포 99
‘세계사의 구조’의 영겁회귀 103

생산지점 투쟁에서 소비자운동으로 _ 105
??트랜스크리틱??에서 ??세계사의 구조??로 107
아나키즘과 거리를 두며 112
일국사회주의혁명ㆍ영속혁명, 세계동시혁명 115
자술리치의 편지와 1960년대의 마르크스 수용 121
교환양식이라는 착상 127
소유와 사유 131
신자유주의와 기본소득 135
노동자운동으로서의 소비자운동 138
시차視差 속에서 144
68년에 대하여 147

교환양식론의 사정射程 _ 153
마르크스주의의 관념론적 미망迷妄 155
호수적 교환 158
유동성의 회귀 163
씨족사회와 호수성 166
원부原父살해 169
아질과 유동성 172
새로운 세계시스템 174
사상가의 출현 177
신용과 자본주의 179
세계통화 182
헌법 제9조를 실행한다 184
예언자의 말 189
씨족사회의 양의성 190
스타일에 관하여 193
자살과 예언 195

유동遊動의 자유가 평등을 초래한다 _ 199
국가의 틀을 뛰어넘는다 201
집요하게 회귀하는 원시 코뮤니즘 203
종교와 법 207
시차視差에 의한 관계성의 발견 209
영원평화의 창설에 의한 국가의 지양 212
모세의 신 215
코뮤니즘을 가능하게 하는 유동성 221
루소의 사회계약론 226
중국, 조선, 일본 230
프롤레타리아와 노예 233
자본=네이션=국가를 넘어서는 제4의 극 237
[세계사의 구조]와 시대인식 242
전쟁을 저지하는 혁명 246

협동조합과 우노 경제학 _ 251
알카에다의 충격 253
반反혁명의 입장에서 255
아나키스트, 마르크스 257
소련 붕괴와 1990년대 259
볼리비아, 그리고 오키나와 264
구조론과 고유명사 268
우노 고조와 아나키즘 271
우노 ‘단계론’에 입각하여 276
청일전쟁 전야前夜 280

이소노미아, 혹은 민주주의의 갱신 _ 285
중간단체의 약체화 287
자유로운 것은 선거 기간뿐 290
이소노미아의 원리 292
종교의 형태를 띠지 않는 교환양식D의 형태 296
성장전략이 아닌 쇠퇴전략을 300
히비야 방화사건 303
탈자본주의를 막는 힘 305

후기 309
대담, 좌담회 출석자 일람 311
초출일람 315
옮긴이 후기 317

일본에서 헌법9조를 실현하고 군비를 방기하라는 운동을 한다고 칩시다. 그리고 그 결정을 유엔에서 공표합니다. 이에 대해 다른 나라는 일본에 간섭할 수 없습니다. 일본의 선택은 다른 나라들에게 영향을 미칩니다. 그러면 유엔도 바뀌고, 그래서 다른 나라들도 바뀝니다. 이런 식으로, 한 나라 안에서의 대항운동이 다른 나라의 대항운동과 고립.분단되는 일 없이 연대합니다. 제가 ‘세계동시혁명’이라고 말하는 것은, 그러한 이미지입니다. -가라타니 고진(34쪽)

앞으로, 자본주의는 원리적으로는 끝나겠지만 쉬이 쇠퇴할 리가 없고, 다른 자본주의국가가 쇠퇴하더라도 자기 나라는 더 살아남으려고 악착같이 저항하면서, 경쟁이 더더욱 극심해지겠지요. 이것은, 전쟁의 위기가 다가오고 있다는 얘기입니다. 제1차 대전도 그랬지만, 전쟁은 생각지도 못한 데서 일어납니다. 따라서 전쟁을 저지하는 체제를 만드는 것이 중요하다고 생각합니다. 헌법9조라고 하면 일본 국내만의 문제로 생각할지도 모르지만, 그것에는 칸트의 이념이 들어있으며, 세계사적으로 보면 큰 의미가 있습니다. 제가 <세계사의 구조>를 통해 하고자 한 것이, 바로 그것을 명확히 하는 일입니다. -가라타니 고진(304쪽)