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시대를 넘어서다

시대를 넘어서다

(인물로 보는 고뇌, 도전, 혁명의 역사)

이혜령, 이정호, 임기환, 이근명, 성백용, 이필렬, 이진옥, 이규수, 노서경, 황혜성, 송찬섭 (지은이)
  |  
지식의날개(방송대출판문화원)
2017-11-13
  |  
15,000원

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시대를 넘어서다

책 정보

· 제목 : 시대를 넘어서다 (인물로 보는 고뇌, 도전, 혁명의 역사)
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 교양 인문학
· ISBN : 9788920028779
· 쪽수 : 292쪽

목차

문화교양총서 발간에 붙여
머리말

1장 고대 그리스의 소피스트_트라시마코스
1. 생애
2. 시대적 배경
3. 트라시마코스의 주장과 소크라테스의 비판
4. 트라시마코스의 실제 입장
5. 트라시마코스와 소크라테스의 대립점
6. 트라시마코스와 현대

2장 신라사회를 넘어서_최치원
1. 생애
2. 시대적 배경
3. 최치원의 주요 활동과 평가
4. 관련 인물
5. 인물과 문화 : 최치원의 쌍녀분 설화

3장 중국 중세의 민족 영웅과 매국노_악비와 진회
1. 들어가는 말
2. 북송의 멸망과 미증유의 동란
3. 악비 군단의 활약과 국가 보위
4. 진회의 귀환과 권력 장악
5. 두 사람의 마지막 대결
6. 맺음말

4장 중세의 부르주아 혁명가_에티엔 마르셀
1. 1356∼1358년 ‘파리의 혁명’
2. 상인조합장 에티엔 마르셀
3. 마르셀과 프랑스 대혁명
4. 엇갈리는 기억들

5장 17세기 과학과 신비주의_요하네스 케플러
1. 바로크 시대의 과학자, 신비주의자
2. 생애
3. 천문학 연구를 둘러싼 케플러와 갈릴레이의 관계

6장 18세기 영국의 여성들 펜을 들다!_블루스타킹
1. 블루스타킹 서클은 무엇인가
2. 블루스타킹은 누구인가
3. 그들의 유토피아: 밀레니엄 홀
4. 블루스타킹의 역사적 의의

7장 조선인의 친구로 남은 일본인 독립유공자_후세 다츠지
1. 건국훈장을 수여받은 일본인
2. 청빈을 실천하는 철학
3. ‘자기혁명의 고백’
4. 계급적 관점에서 본 조선해방문제
5. 조선 방문과 관동대지진
6. 연이은 인권옹호활동
7. 식민지 농촌문제와 제국주의
8. 살아야 한다면 민중과 함께, 죽어야 한다면 민중을 위하여

8장 앙티유 출신의 반식민주의· 반인종주의 사상가_프란츠 파농
1. 들어가며: 식민지 해방의 내면
2. 파농의 출생지 마르티니크 섬
3. 리옹 의과대학 시절, 『검은 피부, 하얀 가면』
4. 생탈방의 에스파냐 의사 토스켈
5. 블리다 병원에서 알제리전쟁 속으로
6. 식민지 해방과 여성
7. 대지의 저주받은 사람들
8. 맺음말: 인간들 사이의 이 무수한 우월감, 열등감

9장 흑인 민권운동_마틴 루터 킹
1. 흑인들의 지난한 투쟁
2. 마틴 루터 킹 2세의 생애와 ‘꿈’
3. 마틴 루터 킹과 민권운동의 진전
4. ‘온건한 킹’에서 ‘과격한 킹’으로

10장 근대학문의 섭렵 과정과 다산(茶山)의 발견_최익한
1. 글머리에
2. 최익한, 간단치 않은 삶
3. 최익한의 다양한 학문과 교유관계
4. 조선학운동과 다산연구 참여
5. 그가 풀어낸 다산 정약용
6. 닫는 글

저자소개

이규수 (지은이)    정보 더보기
역사학자. 1962년에 태어나 고려대학교 사학과를 졸업하고 일본 히토쓰바시대학 대학원 사회학연구과를 졸업했다. 히토쓰바시대학 한국학연구센터 교수를 역임하고, 현재는 전북대학교 고려인연구센터 학술연구교수로 재직 중이다. 저서로 『동양척식주식회사의 토지 수탈과 궁삼면 토지탈환운동』(2021), 『제국과 식민지 사이』(2018), 『한국과 일본, 상호 인식의 변용과 기억』(2014), 『제국 일본의 한국 인식, 그 왜곡의 역사』(2007) 『식민지 조선과 일본, 일본인』(2007) 등이 있고, 역서로는 『시무時務의 역사학자 강덕상』(2021), 『다이쇼 데모크라시』(2012), 『일본제국의회 시정방침 연설집』(2012), 『식민지 조선의 일본인들』(2006), 『내셔널 히스토리를 넘어서』(2000), 『한국과 일본, 역사 인식의 간극』(2023), 『관동대지진, 학살부정의 진상』(2023) 등이 있다.
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임기환 (지은이)    정보 더보기
서울대학교 국사학과를 졸업하고 경희대학교 대학원에서 박사 학위를 받았습니다. 현재 서울교육대학교 사회과교육과 교수로 일하고 있으며 교육전문대학원장을 지냈습니다. 한국고대사학회 회장, 역사학회 부회장을 지냈습니다. 지은 책으로 《고구려 정치사 연구》 《고구려와 수·당 70년 전쟁》이 있고, 함께 지은 책으로 《미래를 여는 한국의 역사 1》 《온달, 바보가 된 고구려 귀족》 《고대로부터의 통신》 《고구려 문명 기행》 《고구려 유적의 어제와 오늘》 《고구려 왕릉 연구》 《현장 검증 우리 역사》 《고구려 평양성의 막강 삼총사》 등이 있습니다. 더 많은 이에게 우리나라 고대사에 관한 다양한 이야기를 들려주기 위해 tvN STORY 〈벌거벗은 한국사〉에 출연했습니다.
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임기환의 다른 책 >
송찬섭 (지은이)    정보 더보기
서울대학교 국사학과를 졸업하고 같은 학교 대학원에서 석사·박사 학위를 받았습니다. 현재 한국방송통신대학교 문화교양학과 명예 교수로서 우리 역사를 과학적으로 연구하고 그 성과를 대중에게 보급하기 위해 만들어진 역사학연구소에서 활동하고 있습니다. 지은 책으로는 《조선 후기 환곡제 개혁 연구》, 《농민이 난을 생각하다》 등이 있으며, 엮은 책으로는 《실학파와 정다산》, 옮긴 책으로는 《난중일기》, 함께 지은 책으로는 《1862년 농민 항쟁》, 《조선 후기 간척과 수리》, 《현장검증 우리 역사》, 《인문학자들이 뽑은 세계사 인물 오디세이》 등이 있습니다.
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이근명 (지은이)    정보 더보기
한국외국어대학교 사학과 교수. 서울대학교 동양사학과를 졸업하고 같은 대학에서 박사 학위를 취득하였다. 역사학회 회장, 송원사학회 회장 등을 역임하였다. 주된 저작으로 『남송시대 복건 사회의 변화와 식량 수급』(신서원, 2013), 『왕안석 자료 역주』(한국외국어대 지식출판원, 2017), 『왕안석 평전』(신서원, 2021), 『송명신언행록』(편역, 전4권, 소명출판, 2019), 『아틀라스 중국사』(공저, 사계절, 2007) 등이 있다.
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황혜성 (지은이)    정보 더보기
한성대학교 역사문화학부 교수. 서강대학교 사학과를 졸업하고 하와이주립대학에서 〈부커 T. 워싱턴과 W. E. B. 듀보이스〉(Booker T. Washington and W. E. B. Du Bois: A Study in Race Leadership, 1895-1915) 연구로 역사학 박사학위를 받았다. 지은 책으로 《미국역사학의 역사》(공저)가 있고, 옮긴 책으로 《‘미국민중사’를 만든 목소리들》, 《미국의 노예제도와 미국의 자유》, 《있는 그대로의 미국사》(1~3, 공역) 등이 있다.
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이정호 (지은이)    정보 더보기
1952년 서울에서 태어나 서울대 철학과를 졸업했다. 1980년 같은 대학교 대학원에서 「플라톤의 티마이오스편에 관한 연구」로 석사과정을 마친 후, 1987년 박사과정을 수료했다. 1989년 영국 옥스퍼드 대학 오리엘 칼리지에서 객원교수를 지냈다. 한국방송통신대학교 문화교양학과 교수로 재직하다 정년퇴임하였다. 현재 그리스 로마 원전을 연구하는 사단법인 정암학당 이사장으로 있다. 저서로 『희랍철학입문』(공저, 종로서적, 1988), 『삶과 철학』(공저, 동녘, 1994), 『서양고대철학의 세계』(공저, 서광사, 1995), 『철학의 명저 20』(공저, 새길, 1993), 『철학의 이해』(공저, 한국방송통신대, 2000, 2007, 2011), 『동서양 고전의 이해』(공저, 한국방송통신대, 2002, 2010), 『세상읽기와 논술』(공저, 한국방송통신대, 2011), 『신화의 세계』(공저, 한국방송통신대, 2011), 『서양고대철학 1』(공저, 도서출판 길, 2013), 『영화로 생각하기』(공저, 한국방송통신대, 2005, 2011, 2015) 등이 있으며, 역서로는 『원격교육의 이론과 실제』(한국방송통신대, 1983), 『소크라테스 이전 철학자들의 단편 선집』(공역, 아카넷, 2005), 『크리티아스』(이제이북스, 2007), 『메넥세노스』(이제이북스, 2008), 『편지』(공역, 이제이북스, 2009) 등이 있다. 논문으로는 「노동과 정치의 형이상학: 플라톤의 『국가』와 『티마이오스』를 중심으로」, 「플라톤 자연론의 성격과 우주」, 「플라톤과 민주주의」, 「플라톤의 『소크라테스의 변명』 분석」, 「소크라테스는 악법도 법이라고 말한 적이 없다」, 「트라시마코스는 정의(正義)를 정의(定義)하지 않았다」, 「초기 그리스 철학자 데모크리토스 토막글 연구」, 「한국 서양고대철학의 학술사적 전개」, 「플라톤 텍스트의 성립과 전승」, 「신화적 세계관과 그리스철학의 기원」,「데모크리토스 인식관련 토막글 연구」, 「서양 고대사상에 있어서 자연학과 윤리학의 관계 및 정치철학적 함의」, 「플라톤의 정치체제론」 등이 있다.
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이진옥 (지은이)    정보 더보기
서강대 사학과를 졸업하고 동대학원과 부산대 대학원에서 석사와 박사학위를 받았다. 서강대를 거쳐 현재 부산대에서 강사로 재직 중이다. 석사논문으로는 「메리 울스턴크래프트의 페미니즘 연구」를 쓰고, 「18세기 영국 블루스타킹 서클 연구」로 박사학위를 받았다. 관심 분야는 여성사, 미시사, 신문화사이며, 역서로 『완벽한 아내 만들기: 피그말리온 신화부터 계몽주의 교육에 이르는 여성 혐오의 연대기』가 있다. 논문으로는 「만들어진 ‘모성’: 18세기 영국의 여성 담론」, 「영국 여성들, 백화점에 가다: 자본주의와 페미니즘의 어떤 만남」, 「참정권에 반대한 영국 지식인 여성들: WNASL을 중심으로」이 있으며 현재 빅토리아 시기 ‘집안의 천사’ 담론을 연구 중이다.
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책속에서

기원전 5세기 트라시마코스는 플라톤이 심혈을 기울여 그의 주장을 논파하고 그의 가치관을 압도하는 새로운 사회상을 제시했음에도 여전히 조금의 동요도 없이 당당하게 우리 앞에 우뚝 서 있다. 플라톤이 이미 깨달았듯이 악은 논파되었다고 해서 파괴되는 것이 아니다. 마르크 스가 철학의 요체란 해석에 있는 것이 아니라 변혁에 있다고 말했던 것도 그래서였을지도 모른다. 철학이 끊임없이 이론을 넘어 예언자적 실천을 강조하는 까닭도 그곳에 있을 것이다.


최치원이 귀국한 후 신라에서의 교유 관계는 김준 외에는 전하는 기록이 없다. 『삼국사기』 「최치원전」에는 진성여왕 7년 (893년) 에 김준이 혜성군 태수로 있다가 고주사(告奏使)에 임명되었고, 당시 부성군(富城郡) 태수로 있던 최치원이 하정사(賀正使)로 임명되어 함께 당나라에 갈 예정 이었으나 도적으로 인해 길이 막혀 가지 못했다는 기록이 있으며, 또 『동문선』에 최치원의 송별시가 남아 있을 뿐이다. 겨우 이 두 기록을 통해서 두 사람이 속마음을 털어놓을 수 있는 지우 관계라는 정도를 짐작할 수 있다.


오늘날 항저우의 서호 남쪽 기슭에는 악비의 사당이 있고 여기에 악비의 묘소가 마련되어 있다. 그 묘소 입구에는 진회 부부의 철제 조각상이 있는데, 그들은 옷이 벗겨진 채 무릎 꿇고 있는 모습을 하고 있다. 악비의 사당과 묘소에 참배하기 위해 온 사람들은 이곳을 지나며 그들을 향해 침을 뱉기도 한다. 지금에 이르도록 중국의 민중에게 있어 악비는 남송 초의 위기 국면에서 국가를 구한 영웅으로 추앙받는 반면, 진회는 금에 나라를 팔아넘긴 매국노라 매도되기에 이르는 것이다.


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