고전의 유혹 3

철학박사 한국학중앙연구원 명예교수 성균관대학교(법학) 오클라호마 대학교(철학) 뉴멕시코 대학교(철학) 수도여자사범대(현 세종대학교) 전임강사 한국학중앙연구원 조교수, 부교수, 교수 (대학원장, 부원장) 영문학술지 The Review of Korean Studies 창간 Editor-in-Chief 독일 뒤스부르그 대학교 방문학자 네델란드 라이덴 대학교 교환교수 일본 동양대학 동양학 연구소 객원연구원 <저서> [철학의 종언 그 새로운 시작] (청계, 2003: 마음의 거울, 2017 (개정판)) [프래그마티시즘, 퍼스의 미완성 체계] (청계, 2005) (학술원 우수도서) [프래그마티즘, 제임스의 미완성 세계] (청계, 2009) (문광부 우수도서) [현대영미철학의 문제들] (청계, 2011) (한국간행물 윤리위원회 지원도서) [인스트루멘탈리즘, 듀이의 미완성 경험] (청계, 2013) 고등학교 [철학] (대한교과서, 미래앤, 1986--2012 (공저, 단독)) 고등학교 [논리학] (교학사, 1987--2014 (단독): 세종특별자치시, 2018 (공저)) <역서> [철학에 이르는 길] (편역) (교학사, 1990) [철학을 시작하는 사람들에게] (공역) (교학사, 1992) [러시아 철학 I] (고려원, 1992) [러시아 철학 II] (고려원, 1992) [러시아 철학 III] (고려원, 1992) [현대영미철학입문] (편역) (철학과 현실사, 1993) [놀이하는 아이 예술의 신 니체] (담론사, 1997) [실용주의] (편역) (아카넷, 2008) #네이버 열린연단 강연 <윌리엄 제임스, 미국과 실용주의>(2017년 5월 27일)

독일 뮌헨대에서 철학 박사학위를 받고 1990년 이래 성균관대 초빙교수로 예술철학, 철학입문, 해석학 등을 강의하고 있다. 서양철학을 쉽게 풀어 쓴 에세이 특히 행복을 주는 사고 방법에 대한 에세이를 여러 권 출간했다. 『행복하려거든 생각을 바꿔라』(철학과현실사), 『청소년을 위한 행복철학』(사람의무늬), 『예술철학·예술치료 이야기』(성균관대출판부). 예술에 대한 지대한 관심으로 번역한 책은 칸딘스키의 추상화 이론인 『예술과 느낌』(서광사), 『색의 수수께끼』(세종연구원), 『파울 클레의 삶과 예술』(책세상) 등이 있다.

서울대학교 철학과를 졸업하고 동 대학원에서 석사학위를, 독일 뷔르츠부르크대학교에서 철학박사학위를 받았다. 현재 서울대학교 철학과 교수로 재직하고 있다. 니체와 하이데거의 철학을 비롯한 실존철학이 주요 연구 분야이며 최근에는 불교와 서양철학을 비교하는 것을 중요한 연구 과제 중의 하나로 삼고 있다. 저서로는 『원효와 하이데거의 비교 연구』(청송학술상), 『니체와 불교』(원효학술상), 『내재적 목적론』(운제철학상), 『초인수업』(대만, 홍콩, 마카오 번역 출간), 『그대 자신이 되어라―해체와 창조의 철학자 니체』, 『들길의 사상가, 하이데거』, 『하이데거는 나치였는가』, 『현대 철학의 거장들』, 『들뢰즈의 《니체와 철학》 읽기』, 『에리히 프롬의 《소유냐 존재냐》 읽기』, 『쇼펜하우어와 원효』, 『차라투스트라, 그에게 삶의 의미를 묻다』 등이 있고, 역서로는 『헤겔 철학과 현대의 위기』, 『마르크스주의와 헤겔』, 『실존철학과 형이상학의 위기』, 『니체』(I, II), 『근본개념들』, 『아침놀』, 『비극의 탄생』, 『안티크리스트』, 『우상의 황혼』, 『선악의 저편』, 『도덕의 계보』, 『상징형식의 철학』(I-III) 등 다수가 있다.

성균관대학교 철학과와 동 대학원을 졸업하고, 파리 제1대학(팡테온 소르본)에서 「내재성과 외재성: 불란서 정신주의에 있어서 인식의 기원과 발생에 대한 연구」라는 논문으로 철학박사 학위를 받았다. 저서로는 INTERIORITE ET EXTERIORITE(1995), 『서양철학의 이해』(2000) 등이 있고, 역서로는 『물질과 기억』(2005)이 있다. 논문으로는 「지성주의적 자연 해석과 비판을 위한 소고」, 「인과율에 관한 믿음의 근거」, 「불란서 정신주의에서 꽁디약 철학의 의미」, 「내재성의 탐구」, 「인식의 근원적 원리들의 실증적 연역」, 「베르그손의 근대과학 해석에 있어서 Elea학파의 이미지」, 「베르그손 철학에 있어서 의식의 의미」, 「세계 인식에 있어서의 신체성의 의미」, 「생명이론에 근거한 윤리학」, 「플라톤과 베르그손의 나눔의 방법」, 「사르트르의 현실태적 존재론과 실존적 심리분석」, 「본질과 학문이론」, 「지성주의 윤리학의 존재론적 기초에 대한 연구」, 「공리주의 윤리설의 존재론적 기초에 대한 연구」, 「칸트와 베르그손의 윤리학의 존재론적 기초에 대한 연구」 등이 있다.

전북대학교 사학과 교수. 서울대학교 서양사학과에서 학사·석사 과정 후 프랑스 파리1대학에서 박사학위를 받았다. 한국프랑스사학회 회장, 한국서양사학회 회장 등을 역임했으며, 유럽 정치사회사 전반에 대해 공부하고 있다. 주요 저서로 『함께 쓰는 역사』(공저), 『프랑스의 열정: 공화국과 공화주의』(공저) 등이 있으며, 역서로는 『아메리카의 민주주의』, 『소유란 무엇인가』 등이 있다.

고려대학교 철학과와 대학원에서 서양철학을 공부하여 문학석사 학위를 받았다. 독일 본(Bonn)대학에서 현대 독일 철학을 공부하여 철학박사 학위를 받았다. 그 후 고려대학교 철학과의 교수로 재직하며 딜타이, 니체, 하이데거, 가다머를 중심으로 현대 유럽 철학의 여러 문제에 대해 강의해 왔다. 주된 철학적 연구 분야는 해석학, 정신과학론, 간학, 존재론이고, 해당 분야에 20편이 넘는 논문을 썼다. 저서로는 『과학과 정신과학: 자연과학의 형이상학적 기초와 정신과학이 갈 길』(고려대학교출판문화원, 2021), 역서로는 빌헬름 딜타이의 『정신과학에서 역사적 세계의 건립』(아카넷, 2009)이 있다. 현재의 철학적 관심은 ‘니힐리즘으로서의 철학’에 집중되어 있다. 지난 20년간 고려대학교에서 총 12회에 걸쳐 “철학에로의 초대. 초월, 신, 자아, 인식”이라는 제목의 교양 강의를 개설해 왔다.

서울대학교 문리대 철학과를 졸업하고, 1972년 오스트리아 빈(Wien) 대학교에서 철학박사학위를 취득했다. 서울대학교 중앙도서관장, 과학기술부 생명윤리자문위원회 위원장, 한국생명윤리학회 회장, 한국철학적인간학회 회장, 서울대학교 명예교수를 역임했다. 주요 저서로 <철학적 인간학(I․II)>, <의학적 인간학>, <환경윤리>, Angewandte Ethik(공저), <현대사회윤리연구> 등이 있고, 역서로는 <철학적 인간학>(M. 란트만), <철학적 인간학>(E. 코레트), <가치론>(J. 헤센), <우주에서 인간의 지위>(M. 셸러) 등이 있으며, 수상록으로 <살며 생각하며>, <살며 기도하며>, <살며 사랑하며>, <윤리, 사람다움의 길을 찾아서>, <행복한 삶의 길> 등이 있다. 또한 한국철학적인간학회 회원들과 함께 집필한 공저로 <오늘의 철학적 인간학>, <윤리학과 윤리교육>, <인간과 현대적 삶>, <인격>, <양심>, <사랑> 등이 있다.

서울대학교 생활과학대학을 졸업, 동대학 철학과에서 베르그손 연구로 학사와 석사, 프랑스 파리 4대학에서 18세기 말에서 20세기 초에 걸친 프랑스 생명철학 전통(꽁디약, 멘 드 비랑, 라베쏭, 베르그손)에 관한 연구로 박사학위를 했다. 이후 현대 프랑스 생성철학으로 관심을 넓혀 깡길렘, 들뢰즈, 시몽동을 중심으로 연구하고 있다. 역서로 장-이브 고피의 『기술철학』(한길사, 2003), 베르그손의 『창조적 진화』(아카넷, 2005), 시몽동의 『형태와 정보 개념에 비추어 본 개체화』(그린비, 2017), 저서로는 『베르그손, 지속과 생명의 형이상학』(이룸, 2003), 『철학과 인문학의 대화』(철학과 현실, 2005), 『물질과 기억, 시간의 지층을 탐험하는 이미지와 기억의 미학』(그린비, 2006), 『베르그손, 생성으로 생명을 사유하기 ― 깡길렘, 시몽동, 들뢰즈와의 대화』(갈무리, 2014), 『시몽동, 개체화이론의 이해』(그린비, 2017), 『질베르 시몽동』(커뮤니케이션북스, 2018)이 있다. 한림대학교 인문한국(HK) 교수, 세종대학교 교양학부 초빙교수를 거쳐 현재 홍익대학교 교양과 강의전담교수로 재직 중이다.