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달라이 라마 하버드대 강의

달라이 라마 하버드대 강의

주민황 (옮긴이), 제프리 홉킨스, 텐진 갸초(달라이 라마)
작가정신
12,000원

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달라이 라마 하버드대 강의
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 달라이 라마 하버드대 강의 
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 불교 > 불교사/불교철학
· ISBN : 9788972882794
· 쪽수 : 353쪽
· 출판일 : 2006-04-20

책 소개

1981년 8월 달라이 라마가 하버드 대학에서 닷새 동안 열린 초청 법회에서 불교철학을 강의한 내용을 책으로 정리했다. 불교의 인식론과 논리학, 중관학파와 유식학파 등 난해하게 여겨지는 불교철학과 티베트 불교의 진면목을 달라이 라마 특유의 지혜가 넘치는 친절한 해설로 만날 수 있다. 청중과의 질의응답 내용도 그대로 수록, 불교과 우리 삶에 관련된 질문에 달라이 라마가 명쾌하게 답한다.

목차

영어 번역자의 말

월요일 강의
- 오전_분석이 필요한 종교
귀의 | 사법인 | 성문승불교와 보살승불교 | 분석을 통한 경전의 이해 | 사성제 | 면밀한 조사가 필요하다
- 오후_윤회의 실상
질의응답 | 사성제의 속성 | 중음과 환생

화요일 강의
- 오전_윤회의 심리학
질의응답 | 고통의 근원 | 업과 과보 | 불교심리학
오후_의식과 업
질의응답 | 마음과 심리작용 | 심리작용 | 의식의 단계 | 까르마(업) | 십이연기

수요일 강의
- 오전_열반과 불성
질의응답 | 고통의 소멸에 관한 진리(멸성제) | 불성 | 공성의 단계
- 오후_수행, 그리고 희열을 이용하는 명상
질의응답 | 수행의 관한 진리(도성제) | 지止 수행을 어떻게 성취할 것인가?

목요일 강의
- 오전_명상하는 법
질의응답 | 지 수행
- 오후_이타심
질의응답 | 지를 얻는 것 | 관觀 수행 | 세속적 관 수행 | 초세간적인 관 수행 | 보살도의 특성 | 자신과 남을 동등하게 여기고 입장을 바꿔보는 수행

금요일 강의
- 오전_적이 도움이 되는 이유
질의응답 | 이타심 수행 | 인내심 | 보살행 | 유식학파가 말하는 지혜
- 오후_지혜
질의응답 | 중관학파에서 말하는 지혜 | 진언승 | 티베트 불교 종파들

끝맺는 말
옮긴이의 말
색인
주석

저자소개

주민황 (옮긴이)    정보 더보기
티베트 불교와 달라이 라마의 가르침에 정통한 불교 학자로 달라이 라마의 많은 저서를 한국에 소개했다. 서강 대학교 철학과와 동국 대학교 인도철학과에서 공부했으며 인도 델리 대학교 불교학과에서 티베트 불교 연구로 박사 학위를 받았다. 동국 대학교 인도철학과에서 강의를 했다. 『인도불교사상』 『티베트에서 온 행복의 열쇠』 『아름답게 사는 지혜』 『달라이 라마 하버드대 강의』 『달라이 라마의 불교 강의』 『달라이 라마 반야심경』 『달라이 라마 사성제』 등 번역서가 있다.
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제프리 홉킨스 (엮은이)    정보 더보기
티베트 사원의 교과서를 번역하는 UMA Institute for Tibetan Studies의 설립자이며 대표이며, 버지니아대학교 티베트불교학과의 명예교수이다. 달라이 라마의 수석 영어 통역사로 1979년부터 1989년까지 10년간 봉사했으며, 달라이 라마 존자의 구두 강연을 열다섯 권의 책으로 엮어 냈다. 또한 티베트불교의 다양한 철학적 견해를 대표하는 중요한 티베트불교 문헌을 번역하여 출판했다.
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달라이 라마 (지은이)    정보 더보기
제14 대 달라이 라마, 텐진 갸초 티베트 국민과 티베트 불교의 정신적 지도자이다. 1989년에 노벨 평화상을, 2007년에는 미국 의회에서 수여하는 황금 메달을 받았다. 달라이 라마는 서로를 더 세심하게 보살피는 사회를 만들기 위해 전 세계를 방문하고 있다. 사람들이 서로에게 다정함과 자비를 건네고 종교를 넘어 서로를 이해하고 환경을 지키도록 격려하고, 평화를 존중하는 티베트 문화를 보호하기 위해 최선을 다한다. 무엇보다도 인류는 하나라는 생각을 널리 전하고, 인간이 소중하다는 것을 일깨우기 위해 헌신하고 있다. 1959년에 인도로 망명하여 현재 다람살라에서 살고 있다.
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책속에서

적이 도움이 되는 이유

샨띠데와는 인내심 수행을 이렇게 훌륭하게 설명했습니다. "당신의 적은 실제로 좋은 정신적 안내자다. 사람은 적과의 관계에서 인내심을 기를 수 있고 그 인내심을 통해서 큰 공덕을 쌓을 수 있기 때문이다. 그러므로 마치 적은 당신에게 공덕을 쌓을 기회를 주기 위해서 일부러 당신에게 화를 내는 듯하다."

하지만 그는 자신의 내면의 번뇌를 표출하고 있는 것이라는 반론을 펼 사람도 있을 것이라고 샨띠데와는 말합니다. "그렇지 않다. 적은 나를 도우려는 마음을 갖고 있지 않다. 그러니 내가 적에게 잘해줄 필요가 없다"고 반론한다면, "도와주려는 의도가 있어야만 도움을 주는 것은 아니다. 예를 들어 우리는 고통의 소멸에 관한 진리(멸성제)와 고통을 소멸시킬 수 있는 수행에 관한 진리(도성제)를 믿고 매우 원하지만 그 진리들은 우리를 도우려는 의지를 갖고 있지 않다. 그렇지만 그 진리가 우리를 돕기 때문에 우리는 그 진리를 존경한다"고 샨띠데와는 대답할 것이라고 말합니다. - 본문 278쪽에서


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