죽음, 삶의 끝인가 새로운 시작인가

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책 정보

· 제목 : 죽음, 삶의 끝인가 새로운 시작인가 (삶의 끝인가 새로운 시작인가)
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 동양철학 > 불교철학
· ISBN : 9788957462904
· 쪽수 : 348쪽
· 출판일 : 2011-11-10

책 소개

초기불교와 인도·티벳 불교, 선불교, 서양철학과 현대의학 등 각 분야에서 삶과 연관하여 죽음을 어떻게 바라보고 있는가에 대해 각 분야 전문가들의 연구를 모아 한 권의 책으로 엮은 것이다. 먼저, ‘초기불교의 생사관’을 살펴보고, ‘인도-티벳 불교의 생사관’, ‘선불교의 생사관’, ‘현대 서양철학의 생사관’으로 나누어 각각 설명한다.

기획자 서문
죽음에 관한 사유를 통하여 삶의 지혜를 얻길 기원하며

편집자 서문
삶과 죽음에 대하여

초기 불교의 생사관 | 슬퍼할 것도 두려워할 것도 없다 /정준영
1. 죽음을 바라본다
2. 죽음은 삶의 끝인가
3. 죽음은 새로운 시작인가
4. 죽음의 두려움을 벗어나며

인도-티벳 불교의 생사관 | 죽음 앞에서 참된 자신을 발견하기 / 안성두
1. 불교에서 죽음의 명상의 필요성과 그 전제조건
2. 인도불교 정통에서 죽음에 대한 고찰
3. 티벳불교에서 죽음에 대한 명상
4. 나로의 6법과 신체 에너지의 조절기법
5. 맺는 말

선불교의 생사관 | 생사가 일여하니, 죽음이란 낡은 옷 벗는 것일 뿐 / 황금연
1. 생명이 직면하는 최상고통, 죽음
2. 선가라는 이름
3. 수심守心에서 무사無事로
4. 낡은 옷을 벗는다-선가의 생사관
5. 초기 선가의 삶과 수행
6. 닦음 없이 닦는다-조사선자의 삶
7. 선가가 보인 다양한 입적
8. 한 조각 구름이 일어나고 사라지다

현대 서양철학의 생사관 | 극한의 한계상황으로서의 죽음 / 박찬국
1. 인간과 죽음
2. 죽음에 대한 왜곡된 태도-유한성과 무한성의 왜곡된 종합
3. 신에 대한 신앙을 통한 죽음의 극복 - 키르케고르
4. 정신력의 강화를 통한 죽음의 극복-니체
5. 죽음이 갖는 의미-하이데거
6. 맺으면서 - 차축시대와 죽음

현대의학의 생사관 | 현대의학은 죽음을 판결할 수 있는가? / 우희종
1. 의학에서의 죽음이 말해주는 것
2. 의학적 죽음의 이해
3. 의학적 죽음과 삶
4. 사회적 맥락에서의 죽음인 안락사
5. 죽음을 보는 시각과 삶

참고문헌
주

저자소개

한자경 (지은이) 정보 더보기

이화여자대학교 철학과와 동 대학교 대학원을 졸업하였다. 독일 프라이부르크대학교에서 서양철학(칸트)을 공부하고, 동국대학교 불교학과에서 불교철학(유식)을 공부하였다. 계명대학교를 거쳐 이화여자대학교 철학과에서 가르치다가 2025년 2월에 퇴임하여 현재 명예교수로 있다. 저서로 『칸트와 초월철학: 인간이란 무엇인가』 , 『자아의 연구: 서양 근·현대 철학자들의 자아관 연구』, 『자아의 탐색』, 『유식무경: 유식불교에서의 인식과 존재』, 『동서양의 인간 이해』, 『일심의 철학』, 『불교철학의 전개: 인도에서 한국까지』, 『불교의 무아론』, 『칸트 철학에의 초대』, 『나를 찾아가는 21字의 여정』, 『명상의 철학적 기초』, 『한국철학의 맥』, 『불교철학과 현대윤리의 만남』, 『헤겔 정신현상학의 이해』, 『대승기신론 강해』, 『화두: 철학자의 간화선 수행 체험기』, 『선종영가집 강해』, 『심층 마음의 연구』, 『마음은 이미 마음을 알고 있다: 공적 영지』, 『성유식론 강해 I: 아뢰야식』, 『마음은 어떻게 세계를 만드는가: 일체유심조』, 『능엄경 강해 I·II』 등이 있고, 역서로는 피히테의 『인간의 사명』, 『전체 지식론의 기초』와 셸링의 『인간 자유의 본질』, 『철학의 원리로서의 자아』, 『자연철학의 이념』이 있다.

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박찬국 (지은이) 정보 더보기

서울대학교 철학과 교수. 서울대학교 철학과를 졸업하고 같은 대학 대학원에서 석사 학위를, 독일 뷔르츠부르크 대학교에서 철학박사학위를 받았다. 니체와 하이데거의 철학을 비롯한 실존철학이 주요 연구 분야이며 최근에는 불교와 서양철학 비교를 중요한 연구과제 중 하나로 삼고 있다. 2011년에 『원효와 하이데거의 비교연구』로 제5회 청송학술상, 2014년에 『니체와 불교』로 제5회 원효학술상, 2015년에 『내재적 목적론』으로 제6회 운제철학상, 2016년에 논문 「유식불교의 삼성설과 하이데거의 실존방식 분석의 비교」로 제6회 반야학술상을 받았다. 그 외의 저서로 『들길의 사상가, 하이데거』, 『하이데거는 나치였는가』, 『하이데거의 《존재와 시간》 강독』, 『니체와 하이데거』 등이 있고, 주요 역서로는 『니체 I, II』, 『근본개념들』, 『아침놀』, 『비극의 탄생』, 『안티크리스트』, 『우상의 황혼』, 『선악의 저편』, 『도덕의 계보』, 『상징형식의 철학I, II, III』 등 다수가 있다.

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안성두 (옮긴이) 정보 더보기

한국외국어대학 독어교육학과 졸업, 한국학대학원에서 한국불교철학 전공으로 석사. 이후 독일 함부르크대학 인도학연구소에서 Schmithausen 교수의 지도로 인도 초기유식사상에 관한 연구로 석사와 박사학위. 귀국 후 금강대학교 교수와 서울대학교 철학과 교수로 활동. 인도불교 유식학 관련 다수 논문과 『보성론』, 『보살지』, 『성문지』, 『유가사지론』 등 산스크리트어 불전의 번역이 있다. 퇴직 후 『중변분별론』과 『대승장엄경론』에 관심을 갖고 연구 중이다.

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우희종 (지은이) 정보 더보기

서울대학교 수의과대학 학장을 역임하고 작년부터 서울대학교 명예교수로 있으며, 현재 비영리 공익 재단법인인 ‘여산생명재단’을 국회 등록단체로 하여 활동 중에 있다. 대학 졸업 후 일본 도쿄대학, 미국 하버드 의과대학 등을 거쳐 서울대학교 재직 중에는 아시아 지역 수의과대학협회(AAVS) 회장을 비롯해 전공 분야에서의 활동 외에도 ‘민주화를 위한 전국 교수협의회(민교협)’ 상임의장, ‘우리민족서로돕기운동’ 공동대표 등 시민단체 활동과 2020년 ‘더불어시민당’ 당대표를 역임하는 등 사회개혁을 위한 참여에 적극적이다. 특히 생명감수성을 강조하면서 동물복지 문제에 관여해 왔으며, 처음으로 대선 선거 캠프 내에 ‘동물권위원회’를 만들어 국내에 동물권의 개념을 일반화하는 데에 기여했다. 현재는 AI나 로봇 등장에 따른 포스트휴먼 사회에서의 생명권에 관심을 두고 있으며, 기후위기나 팬데믹 유행의 근대사회의 한계를 넘어서는 새로운 시대적 패러다임 도출에 힘 모으고 있다. 불자이자 기독교인으로서 20여년간 마음공부 모임을 이끌고 있으며, 본인의 간화선 수행을 통한 종교적 각성이 다양한 사회 활동과 저서 작업의 동력임을 밝힌 바 있다. 저서는 전공 관련 외에도 다양한 저자들과 함께 쓴 종교 간의 대화나 과학과 사회 및 인문학 주제의 책이 많다. 정년 퇴임 후에는 정치나 사회 활동을 줄이고, 종교 간의 대화와 생명 감수성 확산에 주력하고 있다.

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밝은사람들 연구소장

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황금연 () 정보 더보기

동국대학교 불교학술원 일반연구원 2017/2018년 한국 고등교육재단 방문학자-서울대학교 국 어교육연구소 객원연구원. 주요 관심 분야는 중국에서의 한국어교육 연구와 한국 근 현대문학과 중국 관련 연구이고, 한국어 저서로는 『재중조 선인 시문학과 디아스포라 성향연구』 등 2권과 한국어 교육 관련 교재 9권(공저 포함)이 있다. 한국어 논문으로는 「해방 전 재중 조선인 시문학에 나타난 북쪽이미지 연구」 등 20여 편이 있다.

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박찬욱 (지은이) 정보 더보기

밝은사람들연구소장

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리뷰

HER*

★★★★☆(8)

([100자평]죽음에 관한 철학, 종교적 의식이 담긴 책이네요.)

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바*

★★★★★(10)

([100자평]누구라도 반드시 맞이해야 하는 인간의 죽음에 대해 초기...)

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