철학, 중독을 이야기하다

수필가이며 철학자이다. 건국대학교 독어독문학과를 졸업하고, 독일 바이로이트대학교에서 박사학위를 받았다. 니체 학장인 스승 발터 겝하르트(Walter Gebhard) 밑에서 니체, 쇼펜하우어, 괴테, 포이어바흐, 키르케고르, 바그너, 릴케, 카프카, 헤세 등 실존철학의 계보에 선 이들의 생각을 전수받았다. 현재 철학아카데미에서 니체 사상을 가르치며, 출판교육문화뉴스에서 철학과 문학 등의 분야를 넘나들며 다채로운 주제로 칼럼을 쓰고 있다. 강연과 연구, 집필 활동을 비롯해 철학이 필요한 곳이면 어디든 달려간다. 저서로는 『초인 사상으로 보는 인문학』 『니체와 초인의 언어』 『니체, 문학과 철학의 두물머리』 등이 있고, 옮긴 책으로는 『아침놀』 『이 사람을 보라』 『불안의 개념』 『우리에겐 절망조차 금지되어 있다』 『고통과 권태 사이에서』 등이 있다.

연세대 철학과를 졸업하고 독일 보훔 대학에서 독일 관념론과 사회정치철학 전공으로 박사학위를 받았다. 현재 연세대 근대한국학연구소 HK교수로 재직 중이다. 공저서로 『이성의 다양한 목소리』 『세상을 바꾼 철학자들』 『교육독립선언』 『철학, 중독을 이야기하다』 등이 있으며, 역서로 찰스 테일러의 『헤겔』, 클라우스 피베크의 『자유란 무엇인가: 헤겔 법철학과 현대』, 게오르크 루카치의 『사회적 존재의 존재론 2, 3, 4』(공역)를 비롯하여 『청년 헤겔의 신학론집』 『비판, 규범, 유토피아』 『언어, 의미 그리고 철학』 『정치철학사』(공역) 등이 있다.

중앙대 다빈치교양대학 교수. 중앙대학교 철학과를 졸업하고, 중국 북경대학에서 중국 근현대철학을 전공하여 박사학위를 받았다. 동양철학과 함께 인문학과 고전에 대한 저술과 강연 작업을 꾸준히 하고 있다. 중앙대·서울대·강원대 등에서 중국철학과 동양윤리사상, 중국미학 등을 가르쳤으며, 고전 읽기의 즐거움을 대학 내외의 강의를 통해 전파하고 있다. 저서로는 《근현대 중국 이상사회론》(2018), 《강유위가 들려주는 대동 이야기》(2008), 《처음 읽는 중국현대철학》(2016, 공저), 《세계를 바꾼 철학자들》(2015, 공저), 《삐뚤빼뚤 생각해도 괜찮아》(2013, 공저), 《인문치료》(2009, 공저) 등이 있으며, 역서로는 《공자전(孔子傳)》(2013), 《징비록(懲毖錄)》(2009)이 있다.

감리교신학대학교에서 종교철학(B.A.)을 공부하고 같은 대학교 대학원에서 조직신학 전공으로 석사학위(M.A.)를 받았으며, 독일 도르트문트(Dortmund)대학교 인문학과 신학부에서 박사학위(Ph.D.)를 받았다. 현재는 경희대학교 종교시민문화연구소 단장으로 있고, 후마니타스 칼리지에서 강의하고 있으며, 한국하이데거 학회 회장을 맡고 있다. 저·역서로는 『계몽의 시대』(저서), 『인간과 풍토』(역서)와 그 외 다수의 공동저서와 연구 논문이 있다.

스트라스부르 2대학 종교철학박사 강남대학교 인문사회연구소 연구교수 저서: 『철학, 중독을 이야기하다』(공저), 『포스트모던 시대의 철학과 신학』(공저) 등

감리교신학대학교 종교철학과와 동대학원, 미국 보스턴대학교에서 석사과정을 마치고, 드류대학교에서 <사이로서의 인간>을 주제로 박사학위를 받았다. 현재 감리교신학대학교와 연세대학교에서 객원교수로 종교철학을 가르치고 있으며 또한 원광대학교 동북아시아인문 사회연구소 HK+연구교수로 재직 중이다. 공생을 주제로 사물정치와 기후변화/생태계 위기 및 뇌가소성 등의 주제들을 엮는 연구를 하고 있다. 저서로 『정의의 신학: 둘의 신학』, 『인공지능 시대, 인간을 묻다: 인간과 기계의 공생을 위한 포스트휴먼적 존재론』 등이 있고, 역서로 『길 위의 신학: 하나님의 지혜를 신비 가운데 분별하기』, 『바람의 말을 타고: 조울증의 철학-조울증과 전일성의 추구』, 『자연주의적 성서 해석학과 기호학: 해석자들의 공동체』 등과 여러 권의 공저가 있다.

하이데거와 슐라이어마허를 함께 전공한 철학자이다. 철학과 예술, 문학은 근원적으로 하나라는 관점을 지니고 있다. 주된 관심사는 하이데거의 현상학적 존재론을 고통과 기쁨의 근원적 처소로서의 살과 몸의 관점에서 새롭게 해석하면서 존재론적 윤리학을 정초하는 것이다. 이러한 작업을 수행해 나가면서 하이데거, 슐라이어마허, 사르트르, 푸코, 들뢰즈 등에 대한 많은 논문을 학회지에 게재했다. 인문학이란 삶을 보다 강하고 아름답게 만들고자 하는 의지의 표현이라고 여긴다. 다양한 교양 도서를 기획하고 있으며, 아이들과 청소년들을 위한 철학 동화도 틈틈이 쓰고 있다. 희망철학연구소의 철학자들과 함께 철학 동화집 『쓸모없어도 괜찮아』(동녘)를 공저하기도 했다. 현재 가천대학교에서 예술철학, 문화철학, 종교철학 등을 가르치고 있다. 2007년부터 2014년까지 한국하이데거학회의 학회지 『하이데거 연구』 및 『존재론 연구』 편집이사를 역임했으며, 또한 2015년부터 2018년까지 한국하이데거학회와 한국해석학회의 통합 학회지인 『현대유럽철학연구』 편집이사를 역임했다. 2022년 가을부터 2024년 여름까지 한국현대유럽철학회 및 한국하이데거학회 회장을 역임했다. 희망철학연구소에서 여러 철학자들과 함께 인문학 살리기, 민주주의교육 등과 관련한 다양한 작업을 하고 있다. 저서로 『현대 문화의 근본 관점들』(서광사), 『현대미술의 근본 관점들』(서광사), 『죽음을-향한-존재와 윤리』(세창출판사), 『순간의 존재』(세창출판사), 『그림으로 보는 하이데거』(세창출판사), 『그림으로 보는 니체』(세창출판사), 『문학과 살/몸 존재론』(세창출판사), 『공감의 존재론』(세창출판사), 『철학을 삼킨 예술』(동녘), 『우리는 모두 예술가다』(샘터), 『시간과 윤리』(서광사), 『기쁨과 긍정의 종교』(서광사) 등이 있다. 독일 보쿰대학교에서 철학, 역사학, 독문학을 전공했으며, 동 대학교에서 니체와 바흐친에 관한 논문으로 철학석사학위를, 하이데거와 슐라이어마허에 관한 논문으로 철학박사학위를 받았다.

연세대 철학과에서 가다머에 대한 연구로 석사 학위와 박사 학위를 받았다.〈가다머의 플라톤 해석〉,〈삶의 기술로서의 해석학〉,〈실현 주체로서의 여성의 ‘다움’ 문제〉 등의 논문을 발표했고, 《행복한 인문학》,《비극적 실존의 치유자 칼 야스퍼스》등의 공저가 있다. 현재 연세대 철학연구소 전임연구원이자 철학아카데미 상임위원으로 있으면서 여러 대학과 대학원에서 철학의 실천과 대중화를 위해 다수의 인문학 강의에 참여하고 있다.

교회 안과 밖에서 이루어지는 신앙교육과 종교교육 그리고 예전에 관심하며 기독교교육의 길에 들어섰다. 최근에는 오늘날과 같은 포스트휴머니즘 시대, 과학기술 시대에 신앙은 무엇이며, 인간은 무엇인지 그리고 포스트휴먼에게도 교육은 여전히 필요한지에 대해 고민하면서, 기후위기 시대 생태교육에도 관심하고 있다. 감리교신학대학교와 동 대학원을 졸업하고, 독일 로이틀링엔 감리교신학교를 거쳐 튀빙엔대학교에서 교육학 박사 학위(Dr. rer. soc.)를 받았다. 지금은 감리교신학대학교 학술연구교수로 있으면서, 감리교생태목회연구소 소장을 맡고 있다. 공저로 《포스트휴머니즘과 교육학》 《생태사물신학》 《기술신학》 《흩어진 MZ세대와 접속하는 교회》 《기후 위기, 한국교회에 묻는다》 《철학, 중독을 이야기하다》 《교육사상가의 삶과 사랑-서양편 2》 Suffering and Evil in Nature 외 다수가 있으며 《영성심리학》을 번역하였다.

연세대학교 철학박사 연세대학교 철학연구소 전문연구원 저서: 『근대 불교 인물 열전』(공저), 『철학, 중독을 이야기하다』(공저), 『붓다의 길을 따라』 등

북경대학교 철학박사 조선대학교 재난인문학연구사업단 HK연구교수 저서: 『세상을 바꾼 철학자들』(공저), 『철학, 중독을 이야기하다』(공저) 등