세계고전 오디세이 3

서울에서 태어나 고려대학교 물리학과를 졸업하고 감리교신학대학원에서 신학을 공부했다. 1989년 스위스 바젤 대학교 신학부에서 기독교 신학과 고려시대 보조국사 지눌의 선불교 사상과의 대화를 다룬 논문으로 신학박사 학위를 받았고, 귀국 후 부산신학교에서 가르쳤다. 2001년 일본으로 건너가 긴조가쿠인 대학 교수로 있다가, 2012년부터 난잔(南山) 대학 인문학부 교수, 난잔종교문화연구소 소장으로 일하고 있다. 자연과학, 특히 생물학이나 유전공학이 기독교 신앙과 어떤 관련성을 갖는지 연구하는 한편 기독교, 불교, 자연과학의 세계관을 통합할 수 있는 가능성과 그렇게 통합함으로써 이해되고 조형되는 실재가 어떤 것인가에 대해 관심을 갖고 있다. 불교와의 대화를 통해서 형성되는 기독교 신학의 가능성을 추구하는 한편, 또 한편으로는 기독교 문학에 관심을 갖고 관련서 저술과 번역을 꾸준히 해오고 있다. 대학교 2학년 때 엔도 슈사쿠의 《침묵》을 읽은 이래 그의 문학에 관심을 갖게 되었으며, 지금은 일본 엔도슈사쿠학회의 운영위원 중 한 사람으로 《엔도 슈사쿠 사전》 편집작업에도 참여하고 있다. 일본의 종교와 사상을 한국에 소개하기 위해서 주요 사상가들의 저서를 한국어로 번역하는 작업도 계속하고 있다. 《벚꽃과 그리스도》, 《무주와 방랑》, 《神と遺?子(신과 유전자)》 등을 저술했으며, 《침묵의 소리》(엔도 슈사쿠), 《장소적 논리와 종교적 세계관》(니시다 기타로), 《참회도의 철학》(다나베 하지메), 《예수의 역사 2000년》(야로슬라프 펠리칸) 등 다수의 책을 우리말로 옮겼다.

광주가톨릭대학교 신학과를 졸업하고, 부산대학교 철학과에서 대학원 과정을 마치고, <헤겔 종교철학 연구>로 박사학위를 받았다. 부산가톨릭대학교 교수, 본교 부설 인문학연구소장으로 재직하였다. 현재 부산가톨릭대학교 명예교수 겸 인문학 연구소 연구원으로 있다. M. 에크하르트를 비롯한 중세철학에 관심을 갖고 있다. 저서로서는 『이성과 종교』 『7일간의 철학교실』 『상생의 철학』 등 이외 다수가 있다. 역서는 『M. 에크하르트의 중세 고지 독일어 작품집 Ⅰ』 『마이스터 에크하르트의 중세 고지 독일어 작품집 Ⅴ』 『마이스터 에크하르트』, 『마이스터 에크하르트 독일어 논고』, 『마이스터 에크하르트 독일어 설교 1』 등 이외 다수가 있다. 논문으로는 〈정신과 일자〉, 〈영혼과 정신〉 〈에크하르트 『파리질문집Ⅰ』에 대한 하나의 해석〉 〈M. 에크하르트의 『파리질문Ⅱ』에 대한 하나의 해석〉 〈에크하르트의 영혼의 근저에서 신의 탄생〉 〈M. 에크하르트의 모상(Bild) 개념에 대한 논의〉 〈M. 에크하르트의 「요한복음 주석」에 나타난 시원의 문제〉 〈에크하르트 사상을 체계화시킬 수 있을까?〉 〈M. 하이데거의 ‘내맡기고 있음’(Gelassenheit)의 의미에 대한 텍스트 내재적 의미〉 등 이외에 다수가 있다.

부산에서 태어나 부산대학교 철학과에서 철학과 시를 함께 꿈꾸었다. 1989년 《문예중앙》을 통해 시인으로 등단하고 이후 부산대 철학과에서 장자에 관한 연구로 박사학위를 받았다. 장자에게서 심원한 심미적 사유를 발견한 후 점차 시선을 동아시아 예술과 미학으로 돌렸고, 지금은 낡고 오래된 동아시아 미학에서 가장 새로운 상상력과 감수성을 찾는 동아시아 르네상스를 꿈꾸고 있다. 《겨울 산야에서 올리는 기도》 외 3권의 시집과 《무의 미학》 《빈 중심의 아름다움-장자의 심미적 실재관》 《미술관에서 릴케를 만나다》 《동양명화감상》 《미학으로 동아시아를 읽다》 외 다수의 책을 썼다.

부산대학교 한문학과 교수. 고려대학교 국어국문학과를 졸업하고, 동 대학원에서 고전문학으로 박사학위를 받았다. 고려대학교 민족문화연구원 연구교수, 부산대학교 점필재연구소장을 역임했다. 현재 한국고전번역원 부산밀양분원을 맡고 있다. 조선 전기 유교 지식인의 시대정신과 동국 문명의 변화 과정, 일제강점기 유교 지식인의 대응 양상과 만주 망명의 여정을 탐색하는 데 관심을 갖고 있다. 저역서로 『조선 후기 우화소설 연구』 『고전소설사의 구도와 시각』 『조선 최고의 예술 판소리』 『고전문학사의 라이벌』(공저) 『김부식과 일연은 왜』 『추강집』 『남효온 평전』 등이 있다.

부산대학교 독어독문학과를 졸업하고 독일 카셀 대학에서 문학박사 학위를 받았으며 한국해양대학교 국제해양문제연구소의 HK교수를 거쳐 현재 제주대학교 독일학과 교수로 재직하고 있다. 주요 역서로는 『소멸』, 『호흡』, 『위대한 스캔들』, 『토마스 베른하르트』(공역) 등이 있다.

부산대 사범대학 불어교육과 교수. 프랑스 뚤루즈 2대학 현대문학과에서 보들레르에 구조문체론을 적용하는 연구로 박사학위를 받았다. 프랑스 시, 영화, 문화를 가르친다. 부산 KBS의 ‘고전아카데미’를 통해 시민들과 고전의 깊이를 함께 공부했고, 지금은 교내에서 ‘세상의 모든 시학’을 통해 학생들과 만나고 있다. 플로티노스의 미학으로 보들레르를 해석하는 다수의 논문과 《세계고전오디세이》 등 다수의 공저가 있다. 한국시에 구조문체론을 적용해 해석하는 데 관심을 갖고 있다. 문학의 힘을 믿고 시를 좋아하는 학생들과 개인적으로 소통하려고 힘쓴다. 2011년 프랑스 정부로부터 ‘교육문화훈장 기사장’을 받았다.

서울 출신으로 고려대학교에서 국문학을 전공하고 한문학으로 박사학위를 받았다. 현재 부산대학교 한문학과 교수로 있다. 지식인·동아시아학·지역학 등을 시야에 두고 고전을 공부하고 있다. 저서로 『옛글에서 다시 찾은 사람의 향기』·『고려 후기 한문학과 지식인』·『남명학파의 지역적 전개』(공저)·『이재난고를 통해 본 호남의 역사와 문화』(공저)·『진주 마진마을과 재령이씨가 고문서』(공저)·『고전치유학을 위하여』·『소호당 김택영과 송도인의 발견』·『지역고전학의 시각』 등이 있고, 역서로 『송도인물지』·『악기집석』 등이 있다.

부산대학교 강사

부산대학교 철학과를 졸업하고 동 대학원에서 박사학위를 받았으며, 일본 도쿄대학에서 박사후과정을 마쳤다. 현재 동아대학교 생명의료윤리연구소 연구교수로 있다. 저서로는 『공과 실재 그리고 깨달음』 , 『한국불교사상의 특질』 , 『한국인의 생명관과 배아복제윤리』 (공저) 등이 있고, 『중관사상』 , 『불교철학 입문』 , 『일본도덕사상사』 (공역) 등의 역서와 「한일불교와 생명문화의 전통: 생명윤리를 둘러싼 역사적·문화적 전통」 , 「불교의 사생관과 생명윤리: 사신과 자기결정권을 중심으로」 , 「한용운의 근대 인식과 서양철학 이해」 등 다수의 논문이 있다.

제주대학교 철학과장, 제주대학교 기초교양교육원장, 제주대학교 신문방송사 주간, 제주대학교 교육혁신본부장을 거쳐 제주대학교 탐라문화연구원장직을 수행하고 있다. 제주대학교 총장추천관리위원장, 제주대학교 탐라문화연구원 편집위원회 위원장, 전국국공립대학 주간협의회 회장, 언론중재위원 제주지부 위원을 역임했다.<제주의 로컬리티 담론 공간과 철학>(제주대학교 탐라문화연구원, 2015)을 비롯한 다수의 단독저서와 <섬, 위기의 바람과 변화의 물결>(목포대학교 도서문화연구원, 민속원, 2023)을 비롯한 공저를 펴냈다. ｢모빌리티로 본 근현대 도시공간 제주의 지형 변동｣(<도서인문학연구> 16권 1호, 서울시립대학교 도시문학연구소, 2024)를 비롯한 다수의 논문을 발표했다.2023년 9월부터 ‘쿰다’로 푸는 제주 섬의 역사와 난민사업단 연구책임을 맡고 있다.