인문학카페 인생강의

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책 정보

· 제목 : 인문학카페 인생강의 (대한민국 직장인의 9가지 고민을 인문학으로 풀다)
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 교양 인문학
· ISBN : 9788992814744
· 쪽수 : 240쪽
· 출판일 : 2013-08-20

책 소개

인문학의 대중화에 각별한 애정과 철학을 가진 분야별 학자들과 기업체 인사과 직원들, 경영컨설턴트 등과 합심해서 직장인들의 관심사와 지향점에 대해 심도 깊은 조사와 논의 과정을 거쳤다. 그 결과 우리 시대 직장인들의 주요 고민을 찾아낼 수 있었다.

프롤로그_
일상을 인문학처럼
‘나’를 재발견하는 인문학 카페 인문학 강의

1. 혁신 innovation
철학과 문학에 밀착하여 새로운 나를 만나다 - 유헌식

2. 성공 success
셰익스피어 비극의 주인공들에게 가치 있는 삶을 묻다 - 안병대

3. 정의 justice
‘쩐동설(錢動說)’의 시대, 정의에 대해 생각하다 - 마석한

4. 창의 originality
창의적인 삶의 역할 모델, 조선 지리학자 김정호 - 이기봉

5. 소통 communication
통! 하고 싶은 이들을 위한 철학 - 채석용

6. 치유 healing
프로이트, 우리를 구해줘! - 김용신

7. 행복 happiness
동서양의 철학자에게 행복을 묻다 - 김선희

8. 종교 religion
행복 혹은 불행의 씨앗, 종교 - 성해영

9. 건강 wellness
잊혀진 명의, 내면의 헬스코치를 찾아서 - 강승완

저자소개

김용신 (지은이) 정보 더보기

미국 조지워싱턴대학교(GWU)에서 공산주의 연구로 석사학위를 받고, 한국인으로는 최초로 ‘정신분석학적 정치·사회이론’을 전공하여 미국 메릴랜드주립대학교(UMD)에서 정치철학 박사학위를 취득했다. 2018년 현재 단국대학교 행정법무대학원 석좌교수, 사단법인 한국일용근로자복지협회 회장, 비영리 민간단체 ‘청년의 힘’ 자문위원장이다. [주요저서] - The Ego Ideal, Ideology, and Hallucination (영문) - The Letters Between Toegye and Gobong on Four Virtues and Seven Passions (退溪, 高峰四七理氣往復書: 영역) - 문명비판 (I): 정치철학과 정신분석학의 만남 - 문명비판 (II): 한국인의 잠재의식과 정치병리 - 성리학자 기대승 프로이트를 만나다 - 보수와 진보의 정신분석 - 예술의 정신분석학적 해석 - 書의 美學 - 심리학 한국인을 만나다 - 나는 누구인가: 일반인을 위한 정신분석학 - 한국사회 빈부의식은 어떻게 변했는가 - 지도력의 허상 - Salpuri-Chum, A Korean Dance for Expelling Evil Spirits (영문, 공저)

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유헌식 (지은이) 정보 더보기

연세대 졸업 후 독일 프랑크푸르트 대학 철학부에서 「헤겔의 역사적 사유에 나타난 새로움의 문제」로 박사학위를 받았다. 한국헤겔학회 회장, 계간지 『철학과 현실』 편집위원을 역임하고 단국대 철학과 교수로 퇴직했다. 현재 단국대 철학과 초빙교수로 재직중이다. 헤겔철학 논문집 『역사이성과 자기혁신』, 철학과 일상의 소통을 위한 작업 『한국인의 일상행위에 감춰진 의미구조 연구』와 『통합적으로 철학하기』(공저) 1권 고독, 2권 성장, 3권 죽음이 있으며, 철학 입문서 『철학 한 스푼』, 소설을 철학으로 해석한 『행복한 뫼르소』, 자아의 성숙을 위한 교양서 『나를 찾아가는 철학여행』 등을 저술했다. 번역서로 크로너의 『헤겔』과 앙게른의 『역사철학』이 있다. 독일 관념론, 철학적 문명론, 철학의 일상화, 문예비평이 관심분야이다.

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김선희 (지은이) 정보 더보기

동서비교철학 및 한국철학 전공. 이화여자대학교 철학과 교수. 이화여자대학교 철학과를 졸업하고 같은 대학원에서 박사학위를 받았다. 예수회의 중국 진출로 시작된 서양 철학과 자연학의 동아시아 전이와 그에 따른 동아시아 학술의 변화를 중심으로 연구 주제를 확장하고 있다. 주요 저서로 『마테오 리치와 주희 그리고 정약용』, 『하빈 신후담의 돈와서학변』, 『서학, 조선 유학이 만난 낯선 거울』, 『숙종 시대 문명의 도전과 지식의 전환』 등이 있다.

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이기봉 (지은이) 정보 더보기

경기도 화성시 비봉면 쌍학리의 아끔말에서 태어났다. 서울대학교 지리학과를 졸업하고 같은 대학교 대학원에서 박사학위를 받았다. 규장각한국학연구원 책임연구원으로 활동했고 현재 국립중앙도서관 학예연구관으로 있다. 저자는 인류 문명의 보편적 흐름을 한국사에서 살피고, 독특한 우리 도시와 지방 문화가 어떻게 탄생하고 이어왔는지를 밝히고자 한다. 저서로는 『우리 고을 명당이라오』『산을 품은 왕들의 도시 1, 2』『조선 최고의 개발자 김정호』『하늘의 나라 신화의 나라』『잃어버린 우리말 땅 이름』『우산도는 왜 독도인가』『임금의 도시』『천년의 길』『땅과 사람을 담은 우리 옛 지도』『조선의 지도 천재들』『근대를 들어올린 거인, 김정호』『평민 김정호의 꿈』『조선의 도시, 권위와 상징의 공간』『지리학교실』『고대도시 경주의 탄생』이 있고, 공저로 『육백 리 퇴계길을 걷다』『퇴계의 길에서 길을 묻다』『독도는 환상의 섬인가?』『난 고3 아빠고 파이팅을 맡고 있어』 등이 있다.

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채석용 (지은이) 정보 더보기

한국외국어대학교에서 독일어와 철학을 공부한 후 한국학중앙연구원에서 철학박사학위를 받았다. 다산학술문화재단 전임연구원을 거쳐 2009년부터 대전대학교 교수로 재직중이다. 담당하고 있는 모든 교과를 토론식으로 진행한다. 수업시간에는 주입식 강의를 하지 않고 지식을 테스트하는 시험도 보지 않는다. 대학에서의 공부란 지식의 습득이 아닌 지식에 대한 비판과 소통이 목적이라고 믿기 때문이다. 최대한 학생들이 자유롭게 토론하도록 유도하기 때문에 수업시간은 늘 떠들썩하다. 때로 과열된 분위기 때문에 서로 상처를 주고받을 때도 있지만 이러한 경험을 통해서 배우는 것 역시 대학생활의 중요한 부분이라고 믿으며 개입을 최대한 자제한다. 저술한 책으로는 최한기의 철학을 사회철학적 측면에서 재해석하는 과정을 통해 소통의 의의를 새삼 확인했으며 그 성과를 담은 『최한기의 사회철학』과 동서양의 철학 개념 100가지를 최대한 쉽게 해설하는 『철학개념어사전』, 논리적 사고력과 표현력을 증진시키는 데 필수적인 항목들만 간추린 『논증하는 글쓰기의 기술』이 있으며, 『인문학카페 인생강의(공저)』의 <소통> 꼭지를 담당하기도 했다. 그 밖에 <최한기 기학의 환원주의적 성격>, <The Debate on the Human-Mind and the Tao-Mind and Neuro-Ethics> 등 다수의 논문을 썼다. 현재 유교를 진화생물학적 관점에서 재해석하는 작업을 진행중이다. 이메일: csylogos@naver.com

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안병대 (지은이) 정보 더보기

한양여자대학교 영어과 교수. 대학시절 햄릿을 통해 셰익스피어를 처음 만났다. “처음 만난 햄릿은 낯설지는 않았지만 그렇다고 손에 금방 잡히지도 않았고 연하기도 강하기도 달기도 쓰기도 떫기도 맵기도 했다.” 고 추억한다. 그때 이후 지금까지 30년 넘게 셰익스피어를 연구하고 있다. 한양대 영어영문학과를 졸업한 후 같은 대학에서 셰익스피어를 연구하여 석사와 박사학위를 받았다. 영국 셰익스피어 연구소와 뉴욕 주립대 스토니브룩 캠퍼스(Stony Brook University)에서 연구 경력을 쌓았다. 저서로는 『셰익스피어 작품 해설』(공저),『교양으로 읽는 영미문학』 (공저),『셰익스피어 연극사전』(공저), 『세익스피어 읽어주는 남자』가 있다.

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성해영 (지은이) 정보 더보기

서울대 종교학과 교수. 서울대에서 종교학 석사학위를, 미국 라이스대학에서 종교심리학과 신비주의의 비교연구로 박사학위를 받았다. 지은 책과 논문으로 『수운 최제우의 종교체험과 신비주의』, 「프로이트 정신분석학과 탄트라의 종교 사상 비교」, 「‘무종교의 종교’ 개념과 새로운 종교성」 등이 있다. 종교체험의 비교 연구를 통해 영성과 종교성을 탐구하는 것이 주된 관심이다.

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강승완 (지은이) 정보 더보기

서울대 의대를 졸업하고 대체의학, 동서의학, 스포츠의학, 가정의학, 통증의학 등을 섭렵한 국내 최고의 통합의학 전문가. 현재 서울대 간호대 교수로 재직 중이며, 인간에 내재된 자연치유력 의 메커니즘 규명을 위한 연구를 수행하고 있다. 인간과 문명, 자연의 조화와 균형회복을 위한 생태 적 치유문화 확산을 꿈꾸는 혁신가이기도 하다.

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마석한 (지은이) 정보 더보기

독일 Friedrich-Alexander-Universitat Erlangen-Nurnberg 철학박사 (역사학/교육학) 서정대학교 유아교육과 교수 저서 : 『한국문화의 멋과 맛』(공저) 『삼국유사·제왕운기·삼국사기로 보는 단군과 고조선』(공저) 『역사 고전으로 만나는 주몽, 동명왕』(공저) 『나의 역사인문학』『걸어온 역사 나아갈 역사』『생각하고 쓰고 다듬는 글쓰기』『어떤 부모가 되어야 하는가』(공저) 『인문학 카페』(공저)

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리뷰

히*

★★★★★(10)

([100자평]일상에서 부딪치는 문제를 풀어가기 위한 인문학.)

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영영*

★★★★★(10)

([100자평]외국 사람들 처럼 휴가가서 선배드에 누워 읽고싶은 책입...)

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크와트*

★★★★☆(8)

([100자평]인문학에 대해 잘모르는 사람들도 쉽게 이해할수있어서 좋...)

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아포리****

★★★★★(10)

([100자평]인문학을 보면서 자기 자신에 대해서 잘 알아가는 분들이...)

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jna**

★★★★☆(8)

([100자평]최근 들어서 더 주목 받고 있는 인문학에 대해서 좀 더...)

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JH8*

★★★★★(10)

([100자평]인문학에 관심이 있는데 꼭 읽어보고 싶습니다.)

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책속에서

무엇을 어떻게 보고, 어떻게 생각하고, 어떻게 행동할 것인가 하는 등의 문제 속에서 일상은 진행된다. 인문학은 이 ‘어떻게’에 관여하여 ‘고민의 질 ’을 변화시킨다. 어떤 고민이 고민할만한 가치가 있는지를 판별하여 우리의 일상적인 생각에 새로운 판단의 지평을 연다.

니체는 “과거의 기억이 머릿속에 가득 차 있으면 새로운 것을 받아들일 수 없다. 과거에 집착하는 사람은 새로운 것을 낯선 것, 불편한 것으로 받아들이고, 결국 변화보다 불변, 차이보다 동일성에 의존하게 된다”며 기억에 망각을 대비시킨다. 지금까지 철학사를 지배해 온 기억의 철학과 달리 망각의 철학은 과거로 향하는 정신의 작용을 거부하고 ‘과거와 단절하기’를 삶의 덕목으로 제시한다.

삶에서 좌절해도 좋은 건 단 하나뿐이다. 새로워지고자 하는 이가 마지막까지 붙들고 있어야 할 사항도 단 가지다. 나는 내가 하고 싶고 또 해야 한다고 생각하는 일을 위해 ‘지금’ 무안가를 구체적으로 행하고 있는가? 이 물음에 대해 ‘아니오!’라고 말하는 이는 좌절해도 좋다. 이 좌절은 ‘생산적인 좌절’이다.