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철학상담 방법론

철학상담 방법론

이영의, 박병준, 홍경자, 권오상, 박은미, 장영란, 이기원 (지은이), 한국철학상담치료학회 (엮은이)
학이시습
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철학상담 방법론
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 철학상담 방법론 
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 철학 일반 > 교양 철학
· ISBN : 9791128840562
· 쪽수 : 250쪽
· 출판일 : 2018-02-12

책 소개

국내 최고 철학상담 전문가들의 연구를 한데 모은 철학과 상담 시리즈. 철학상담, 어떻게 할 것인가? 동서양의 철학 이론을 기반으로 한 ‘철학상담 방법론’을 만나 본다.

목차

머리말
01. 고통 변증법(이영의 강원대학교 인문과학연구소 교수)
02. 철학상담과 해석학 : 철학상담을 위한 해석학 적용의 문제(박병준 서강대학교 철학과 교수)
03. 철학상담과 실존철학적 방법론(홍경자 서강대학교 철학연구소 연구교수)
04. 칸트의 정신병리론과 철학상담 방법론 모색 : 논리적 이기주의와 인지장애를 중심으로(권오상 한국철학상담치료학회 부회장)
05. ‘비판적 사고의 활성화를 통한 철학상담’의 방법론 제안 : 교정적 인식의 방법(박은미 세종대학교 대양휴머니티칼리지 초빙교수)
06. 철학상담과 플라톤의 방법론(장영란 한국외국어대학교 교양학부 교수)
07. 공자의 인인시언적 방법과 철학상담(이기원 강원대학교 철학과 연구교수)
부록. 한국철학상담치료학회 소개
연혁 및 주요 활동
철학상담치료사 자격증

저자소개

장영란 (옮긴이)    정보 더보기
한국외국어대학교 교양대학 교수 한국외국어대학에서 서양고전철학으로 박사학위를 취득했다. 현재 한국외국어대학 미네르바교양대학 교수로 재직 중이다. 주요 저서로 『호메로스의 일리아스, 신들의 전쟁과 인간들의 운명을 노래하다』(2021), 『영혼이란 무엇인가』(2020), 『호모 페스티부스: 놀이와 예술과 여가로서의 삶』(2018), 『좋은 삶이란 무엇인가』(2018), 『죽음과 아름다움의 신화와 철학』(2015) 등이 있다.
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박은미 (지은이)    정보 더보기
철학커뮤니케이터이자 철학박사이다. 이화여자대학교 졸업 후 동대학원에서 철학박사 학위를 받았다. 건국대학교 강의교수와 세종대학교 초빙교수를 거쳐 현재는 일반인을 위한 철학 저서 집필과 강의에 전념하고 있다. 일반인들이 알아들을 수 있는 말과 글로 더 많은 사람이 자신의 삶의 문제에 철학의 도움을 받도록 안내하는 것, 삶에 닿아 있는 철학으로 일반인과 철학 사이에 다리를 놓는 철학커뮤니케이터가 되는 것이 삶의 목표이다. 네이버 프리미엄 채널 <일상을 위한 철학> 운영자로 1만 2,000명이 넘는 구독자와 소통하고 있으며, 국민일보 주말판 기명 칼럼 <철학쪽지>에 글을 기고하고 있다. 『아주 일상적인 철학』 『삶이 불쾌한가: 쇼펜하우어의 <의지와 표상으로서의 세계>』 『진짜 나로 살 때 행복하다』를 단독으로 썼고, 『철학, 삶을 묻다』 『미래 인문학 트렌드』 『왜 철학 상담인가』 등의 공저가 있다. 『철학Ⅱ:실존조명』 『사진과 그림으로 보는 철학의 역사』 『50인의 철학자』 등을 번역했다.
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이영의 (지은이)    정보 더보기
미국 뉴욕주립대학교(Binghamton) 철학과에서 과학철학 전공으로 박사학위를 받았다. 강원대학교에서 정년퇴임하고 현재 동국대학교 철학과 특임교수이며, 한국과학철학회 회장을 역임하였고 현재 한국체화인지학회 회장으로 있다. 저서로 『베이즈주의』, 『신경과학철학』, 『입증』(공저), 『인과』(공저) 등을 냈고, “어떻게 의식의 어려운 문제를 해결해야 하는가?”, “정신질환에 대한 행화주의적 접근” 등 베이즈주의, 체화인지, 철학상담에 관한 논문을 발표했다.
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이기원 (지은이)    정보 더보기
강원대학교 철학과에서 강사로 재직하고 있다. 일본 교토대학에서 석사 및 박사학위를 취득했다. 강원대 인문과학연구소 및 철학상담치료 인재양성 프로그램 사업팀에서 연구교수를 역임했다. 저서로 《마음: 철학으로 치료한다》(공저), 《철학상담 방법론》(공저), 《동서철학상담 10강》(공저), 《철학의 여러 문제와 철학실천》(공저), 옮긴 책으로는 《시련과 성숙: 자기변용의 철학》 등이 있다.
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권오상 (지은이)    정보 더보기
• “칸트의 자아동일성에 관한 연구”로 철학박사 학위수여(건국대학교, 1995) • [일과 여가], [직업윤리], [논리와 사고] 등 강의(2016~2022)(강원대학교) 인문사회과학연구소 연구교수(2022~2024)(강원대학교) • [일과 여가의 의미 변천과 일-여가 관계, 2018), [직업윤리의 역사적 기원에 관한 고찰, 2019)[칸트의 경험심리학,번역프로젝트, 2022)등, 연구프로젝트수행(한국연구재단) • 저서: [음식철학](번역서, 헬스레터, 2021), [철학상담방법론](공저, 학이시습, 2018 [문화와 철학](공저, 도서출판 두남 2004)
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박병준 (지은이)    정보 더보기
서강대학교 신학대학원 철학과 교수. 서강대학교 교목처장, 철학연구소 소장을 역임했고, 현재 신학대학원장, 한국철학상담치료학회 회장과 철학상담 수련감독으로 있다. 가톨릭대학교 신학과에 입학, 이후 가톨릭 수도회인 예수회에 입회해 사제 서품을 받았다. 오스트리아 인스브루크대학교에서 철학 석사학위와 교회학위인 철학 리첸티아투스, 교황청립 로마그레고리안대학교에서 철학 박사학위를 취득했다. 한국해석학회, 한국가톨릭철학회, 철학연구회 회장과 생사학회 초대회장을 역임했다. 저서로는 《Anthropologie und Ontologie(인간학과 존재론)》, 《서양 고·중세 철학과 그 유구한 문제들》(공저), 《고령화 사회를 위한 행복의 인문학》(기획, 공저), 《죽음 그리고 자살》(공저), 《철학상담 방법론》(공저), 《아픈 영혼을 철학으로 치유하기: 철학상담을 위한 공감적 대화와 초월기법》(공저), 《사랑》(공저), 《코로나 블루, 철학의 위안》(기획, 공저), 《서양고전 속의 삶과 죽음》(공저), 《피로 철학상담》(공저) 등이 있다. 〈보에티우스의 ‘철학의 위안’과 철학상담〉, 〈‘용서’ 개념에 대한 철학상담적 접근: 치유의 행복학을 위한 영적 실천의 모델 제시〉, 〈영성과 치유: ‘치유의 철학’을 위한 영성 개념의 정초 작업〉 외 다수의 논문을 집필했다.
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홍경자 (지은이)    정보 더보기
서강대학교 신학대학원 철학과 교수. 현재 서강대학교 생명문화연구소 소장, 한국철학상담치료학회 부회장 및 교육이사와 철학상담 수련감독으로 있다. 한양대 철학과를 졸업하고 독일 뮌스터대학교에서 〈카를 야스퍼스와 게오르크 짐멜의 비극의 개념과 이론에 대한 고찰Eine Untersuchung uber Begriff und Theorie des Tragischen bei Karl Jaspers und Georg Simmel〉로 철학 박사학위를 받았다. 주요 저서로는 《철학상담 방법론》(공저), 《아픈 영혼을 철학으로 치유하기: 철학상담을 위한 공감적 대화와 초월기법》(공저), 《코로나 블루, 철학의 위안》(공저), 《서양고전 속의 삶과 죽음》(공저), 《피로 철학상담》(공저), 《철학 II: 실존조명》(공역) 등이 있다. 〈자살자 유가족의 ‘수치심’에 대한 철학상담적 고찰〉, 〈철학상담적 관점에서 고찰한 자살자 유가족의 ‘죄책감’ 문제〉, 〈자살에 대한 실존론적 해석과 철학상담: 야스퍼스의 자살론을 중심으로〉, 〈자살자 유가족을 위한 애도의 철학상담〉, 〈철학상담에서 고찰한 ‘자유’의 문제〉 등 다수의 논문을 집필했다.
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책속에서

실존철학은 ‘인간’에 대한 철학적 물음을 철학적 인간학자들보다 더 근본적으로 던지고 있다. 실존철학의 인간학적인 근본 원리를 한마디로 요약하면, 인간에게는 궁극적이고 가장 내면적인 ‘실존’이라는 독특한 개념이 중심에 서 있다는 것이다. 실존철학은 인간에 대한 근원적인 이해와 해석에서 출발한다는 점에서 인간의 본질적인 이해가 중심이자 본질인 ‘상담’과 긴밀하게 연결되어 있다. 모든 종류의 상담은 인간을 어떤 존재로 이해하느냐에 따라서 상담의 목적, 방법, 내용 등 전반적인 것들이 달라지기 때문에 실존철학적 철학상담은 그 토대가 되는 개별적인 인간, 즉 ‘실존’이 무엇인지에 대한 구체적인 논의에서 시작하지 않으면 안 된다. 물론 실존이라는 개념은 실존철학자들마다 다소간 차이가 분명히 존재한다는 것은 사실이지만, 기본적으로 인간이 자신의 상황을 염려하고, 자신에 대해 불안해하고, 자신의 한계를 끊임없이 넘어서기를 열망하는 존재이자 본질에 앞선 존재라는 점에서는 실존철학자들 모두가 공통적인 견해를 지니고 있다.


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