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재난의 시대, 교육의 방향을 다시 묻다

재난의 시대, 교육의 방향을 다시 묻다

(지속가능한 삶을 위한 교육의 길을 찾다)

곽진아, 김경옥, 김성우, 김의진, 문선종, 성태숙, 성화숙, 송주현, 엄기호, 이낙원, 이충일, 이현주, 장희숙, 정형철, 조한혜정, 최재훈, 한윤정, 현병호 (지은이)
민들레
12,000원

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재난의 시대, 교육의 방향을 다시 묻다
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책 정보

· 제목 : 재난의 시대, 교육의 방향을 다시 묻다 (지속가능한 삶을 위한 교육의 길을 찾다)
· 분류 : 국내도서 > 사회과학 > 교육학 > 교육 일반
· ISBN : 9788988613962
· 쪽수 : 220쪽
· 출판일 : 2020-12-28

책 소개

민들레 선집 8권. ‘스스로 서서 서로를 살리는 교육’의 길을 여는 격월간 『민들레』 잡지에 실렸던 글을 주제별로 묶은 것이다. 함께 성장하고자 하는 교사, 부모, 시민들의 공부 모임에 도움이 되었으면 한다.

목차

엮은이의 말 _ 재난 속에서도 삶을 기획할 용기

1부 다시, 교육이란 무엇인가


온라인 수업이 교육에 던지는 질문│이충일
온라인 학습과 새로운 교육의 상상력│김성우
교육, 서로를 연결하는 일│현병호
장기 비상시대의 교육│정형철

2부 재난의 시대, 아이들의 몸과 마음 돌보기


재난의 시대를 사는 어느 가족 이야기│문선종
이 아이들의 몸과 마음은 누가 돌보나│성태숙
비대면 시대의 체육 수업│김의진
놀이 현장에서 만난 걱정과 희망│최재훈
우리 몸의 면역계와 아이들의 몸│이낙원

3부 그럼에도 연결되기를 바라는


코로나 시대에 친구 사귀기│성화숙
코로나 19가 만들어준 밀도 높은 만남│김경옥
이 시대를 살아가는 시민으로서 부모의 역할│이현주
교사와 아이들, 온오프를 넘나들며 관계 맺기│송주현

4부 재난사회와 교육의 전환


우리는 서로의 환경이다│장희숙
변화는 주변에서부터│곽진아
기후위기와 교육의 생태적 전환│한윤정
재난은 사회를 어떻게 바꾸는가│엄기호
삶의 전환, 교육의 전환│조한혜정

저자소개

김성우 (지은이)    정보 더보기
응용언어학자. 캣츠랩 연구위원으로 일하며 개인과 사회, 기술과 리터러시가 엮이는 방식을 연구한다. 서울대학교 영어교육과를 비롯해 대학 안팎에서 ‘비판적 인공지능 연구와 언어교육과정’ ‘리터러시 연구 입문’ ‘권력, 다양성, 사회정의를 위한 사회언어학’ 등을 가르치고 있다. 지은 책으로 『유튜브는 책을 집어삼킬 것인가』(공저) 『영어의 마음을 읽는 법』 『인공지능은 나의 읽기-쓰기를 어떻게 바꿀까』 등이 있다. 『리터러시와 권력』의 번역에 참여했다.
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한윤정 (지은이)    정보 더보기
기후위기와 생태문명으로의 전환이라는 문제를 환경인문학의 관점에서 바라보는 글을 쓰고 책을 편집하며 행사를 조직한다. 현재 한신대학교 생태문명원 공동대표, 생태전환 매거진 <바람과 물> 편집인이다. 경향신문 기자, 문화부장으로 일했으며 미국 생태문명원 한국프로젝트 공동디렉터, 서울시교육청 생태전환교육 자문관으로 활동했다. 저서로는 《명작을 읽을 권리》, 《집이 사람이다》, 편역서로는 《지구를 구하는 열 가지 생각》, 《헬로 코리아》, 《생태문명 선언》, 번역서로는 《영성이란 무엇인가》를 출간했다.
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이충일 (지은이)    정보 더보기
다온초등학교 교사, 경기새학교네트워크 정책팀장, 아동문학평론가로 활동하고 있다. 평론집 『통증의 맛』, 함께 지은 책으로 『교사를 위한 온작품 읽기』 『교사를 위한 어린이 연극 수업』 등이 있다.
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엄기호 (지은이)    정보 더보기
울산에서 나고 자랐다. 초등학교 2학년 때 폭력적이고 부패한 교사를 만나 교육과 학교에 대한 문제의식에 눈떴다. 전교협 해직교사들의 편지글 모음인 《내가 두고 떠나온 아이들에게》를 중학교 때 읽으며 다른 교육의 가능성을 갈망하게 되었다. 사회학과에 진학하였지만 학부 시절에는 거의 공부를 하지 않고 가톨릭학생회 동아리 활동에 푹 빠져 있었다. 대학원 석사과정에 진학하고서야 공부를 시작하였지만 곧 국제단체에서 일하자는 제안을 받고 국제가톨릭학생운동 아시아․태평양 사무국에 나갔다. 당시 한창 달아오른 반세계화 현장에 참가하며 주로 대학생들의 사회의식을 고양하는 양성 프로그램을 기획하고 운영하는 일을 했다. 그 후 한국으로 돌아와 하자센터에서 글로벌학교 팀장을 하고 늦은 공부를 마무리하기 위해 문화학과 박사과정에 들어가 신자유주의와 청년 하위문화를 주로 연구하였다. 돌아보면 늘 교육의 언저리에서 살아온 셈이다. 성장이 불가능한 시대의 페다고지를 만드는 것을 삶의 화두로 삼고 있다. 2011년부터 2014년까지 ‘교육공동체 벗’에서 발간하는 《오늘의 교육》 편집위원을 맡았다. 2013년 박사학위를 마치고 덕성여대 겸임교수를 거쳐 현재 청강문화산업대학교 교수로 일하고 있다. 《고통은 나눌 수 있는가》(2018), 《공부 공부》(2017), 《나는 세상을 리셋하고 싶습니다》(2016), 《단속사회》(2014), 《교사도 학교가 두렵다》(2013), 《우리가 잘못 산 게 아니었어》(2011), 《이것은 왜 청춘이 아니란 말인가》(2010), 《아무도 남을 돌보지 마라》(2009), 《닥쳐라, 세계화!》(2008)를 냈고, 이 외 《유튜브는 책을 집어삼킬 것인가》, 《공부 중독》 등 다수의 공저가 있다.
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성태숙 (지은이)    정보 더보기
구로파랑새나눔터지역아동센터에서 아이들과 함께하며 ‘태쌤’으로 불린다. 센터 이야기를 모아 『변방의 아이들』을 썼다.
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이낙원 (지은이)    정보 더보기
글로서 몸과 영혼을 끌어당기고 싶은 독서모임 죽돌이. 강원도 원주에서 태어나 성장했다. 현재 인천 나은병원의 호흡기내과 의사이며 중환자 실장으로 근무하고 있다. 학창시절을 할머니가 차려준 밥을 먹으며 자라서 몸은 40대의 중년이지만 정서는 십 대에 머물러 있다. 두부 부침과 손칼국수를 좋아하며 길가에 서성이는 길고양이들을 보면 애정을 느끼고 할머니들과 교감을 잘하는 편이다. 저서로는 〈몸 묵상〉(삼인, 2015), 〈우리는 영원하지 않아서〉(들녘, 2017), <별, 할머니, 미생물, 그리고 사랑>(밥북, 2019), <바이러스와 인간>(글항아리, 2020), <측은한 청진기엔 장난기를 담아야 한다>(21세기북스, 2022) 등이 있다.
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송주현 (지은이)    정보 더보기
31년째 초등학교 교사로 일하며 아이들과 함께 성장하고 있습니다. 『나는 1학년 담임입니다』 『초등학교 학부모 상담기록부』 등을 썼습니다. 브런치 brunch.co.kr/@songjh03 블로그 blog.naver.com/songjh03
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장희숙 (지은이)    정보 더보기
《민들레》 편집장, 입양원 봉사자. 대안학교 교사로 지내다 교육운동에 힘을 보태고자 교육 관련 책과 잡지를 만들고 있다. 아이들 곁에 있는 것을 좋아해서 틈틈이 청소년들과 글쓰기 수업을 하고, 동네 입양원에서 아기들을 돌본다. 공저로 《‘어른아이’를 만드는 사회》, 《젠더 감수성을 기르는 교육》, 《재난의 시대, 교육의 방향을 다시 묻다》 등이 있다.
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곽진아 (지은이)    정보 더보기
제주에서 세 아이와 언스쿨링을 하고 있다.
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김경옥 (지은이)    정보 더보기
스스로 서서 서로를 살리는 교육공간민들레 대표를 맡고 있으며, 서울시교육청과 함께 오디세이민들레도 꾸려가고 있다.
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성화숙 (지은이)    정보 더보기
캘리그라피로 쓰고 그리고 새기며 예술이 일상이 되는 삶을 살고자 한다. 중1 둘째 아들의 삶을 흥미진진하게 관찰하고 있다.
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이현주 (지은이)    정보 더보기
두 아들과 함께 살면서 서울 세곡동에서 ‘냇물아흘러흘러’라는 공간을 남편과 함께 운영하고 있다.
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정형철 (지은이)    정보 더보기
중고등 대안학교 ‘더불어가는배움터길’에서 주로 인문학과 예술 비평을 가르치고 있다. 기술산업 사회의 문제를 비판적으로 다룬 ‘정형철의 멋진 신세계’를 《뉴스민》에 연재했다.
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최재훈 (지은이)    정보 더보기
미국에서 상담학을 공부하고 상담 일을 했다. 딸아이가 태어나 육아 휴직을 하면서 놀이에 관심을 갖게 되었고, 지금은 시흥시 놀이정책인 ‘플레이스타트’에 함께하고 있다.
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문선종 (지은이)    정보 더보기
초록우산어린이재단에서 일하고 있다. 여덟 살과 네 살, 두 딸아이를 키우며 임용고시를 준비하는 아내의 뒷바라지를 하는 중이다.
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책속에서

잠시 코로나 이후의 학교 모습을 상상해보자. 수업에 걸림돌이 되었던 각종 디지털 기자재가 확충되고, 온라인 교수학습 플랫폼도 다양하게 구축되고, 교사들은 능숙한 디지털 사용자가 되기 위해 자기계발에 매진할 것이다. 개별화 교육에 대한 고민도 심도 있게 이루어질 테다. 온라인을 통한 학생, 학부모와의 관계 맺기, 학교 행사 추진 등도 다양한 형식들이 제기될 것이다. 하지만 배움과 교육이라는 궁극적인 물음과 마주하지 않는다면, 이러한 노력도 유통기한이 오래가지는 못할 것이다. 요컨대 ‘지식 전달 중심의 입시교육’이라는 목표가 변하지 않는다면, 디지털은 오히려 학교의 종언을 앞당기는 빌미가 될 것이 자명하기 때문이다. _<온라인 수업이 교육에 던지는 질문>, 이충일


이렇게 난리를 치고 있는데, 저 멀리 문 닫힌 학교는 휑한 채로 아무 말이 없다. 그저, 학교에 오지 마세요, 언제까지 온라인 수업을 들으세요, 숙제를 해서 어디에 어떻게 올리세요, 뭐 하세요, 뭐 하세요. 끝도 없이 뭘 그렇게 해내라고만 한다. (...) 교문을 닫는다고 아이들이 사라지는 게 아닌 줄 뻔히 알면서, 너희들은 어디서 놀고 어떻게 지내고 있니, 살갑게 묻는 법이 없다. ‘어쩔 수 없지, 네 엄마 아빠가 알아서 잘 돌봐야지’ 그렇게 생각하는 모양이다. 그러니 아이들이 그런다. 세상에 부모 잘못 만난 아이들 서러워서 살겠냐고. 불행인지 다행인지, 아이들은 아직 모르는 모양이다. 사실은 사회를 잘못 만난 건데 말이다. _<이 아이들의 몸과 마음은 누가 돌보나>, 성태숙


등교 개학을 하자마자 아이들은 집에 돌아와 누구누구를 만났는지, 어떤 새로운 친구를 사귀었는지 그 소식부터 전했다. 전화 통화로만 이야기 나눴던 담임선생님을 직접 만난 이야기도 신나게 했다. 한 번의 등교 이후 한 교실에 스무 명도 많다고 한 반의 등교 일을 다시 요일별로 나누자 “그러면 학교에 가도 못 만나는 반 친구들이 있다는 거야?” 하면서 아쉬워하는 아이를 보면서 놀랐다. 그동안 교실 안에서의 관계가 아이들에게 주는 피로감이 더 클 거라고 생각했는데 아이들은 관계에 대한 기대가 더 컸다. 또래를 만나지 못하는 동안 느낄 고독감과 소외감은 아마 이 시절이 지난 뒤에 어떤 비용을 들여도 메우기 어렵지 않을까 싶다. _<이 시대를 살아가는 시민으로서 부모의 역할>, 이현주


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