한국의 지성 100년

1933년 경남 마산에서 태어났다. 소년시절에 일제강점 말기와 해방정국을 경험하며 역사공부에 뜻을 두게 되어 고려대학교 사학과에 입학했다. 대학원에 다니며 국사편찬위원회에서 일하다 1967년 고려대 사학과 교수로 임용되었으며, 1972년 ‘유신’ 후 독재정권을 비판하는 각종 논설문을 쓰면서 서서히 현실비판적 지식인으로 이름을 알리게 되었다. 광주항쟁 직후 항의집회 성명서 작성과 김대중으로부터의 학생선동자금 수수 혐의 등으로 구금되었다가 고려대에서 해직되었다. 1984년 4년 만에 복직하여 강단으로 돌아온 이후 정년퇴임하는 1999년까지 한국근현대사 연구와 저술활동을 통해 진보적 민족사학의 발전에 힘을 쏟았으며, 2001년 상지대학교 총장을 맡아 학교운영 정상화와 학원민주화를 위해 노력했다. 김대중정권부터 노무현정권까지 약 10년간 통일고문을 역임했고, 남북역사학자협의회 남측위원회 위원장, 친일반민족행위 진상규명위원회 위원장, 광복60주년기념사업 추진위원회 공동위원장 등을 역임했다. 2000년 역사대중화를 위해 계간지 『 내일을 여는 역사 』 를 창간했으며, 2007년부터 재단법인 ‘내일을 여는 역사재단’을 설립해 젊은 한국근현대사 전공자들의 연구를 지원해왔다. 2023년 6월, 향년 90세를 일기로 별세했다.

서울대학교 사회학과 교수 역임. 산업사회연구회 설립. 민주노총 지도위원, 민주화를 위한 전국교수협의회 공동의장, 사회진보연대 대표, 학술단체협의회 공동대표, 4월혁명연구소 소장 등을 역임. 주요저서 - 진보에서 희망을 꿈꾼다(2003) - 비판과 변동의 사회학(1983) - 근대주체와 식민지 규율 권력(1997, 공저) - 군신과 현대 사회(1996, 공저) - 사회과학과 민족현실 1, 2(1991, 공저) - 한국사회의 구조와 변동 1, 2(1984, 공저)

부산대학교 문리대 국어국문학과를 졸업하고, 동 대학원에서 석·박사 과정을 수료하고 문학박사 학위를 받았다. 1981년 중앙일보 신춘문예 평론 부문에 「윤동주 시에 나타난 자기의 문제」로 당선해 등단하였다. 한국문학회 회장과 동북아시아문화학회 회장을 역임했으며, 지금은 부경대학교 국어국문학과 명예교수이다. 펴낸 평론집으로는 『전환기의 삶과 비평』(1988), 『다원적 세상보기』(1994), 『지역시대의 문화논리』(1995), 『생명과 정신의 시학』(1996), 『대화적 비평론의 모색』(2000), 『비평의 자리 만들기』(2007), 『윤동주 시인의 시와 삶 엿보기』(2007), 『이것저것 그리고 군더더기』(2008), 『부산지역 문화론』(2013), 『지역문학에서 지역문화 연구로』(2018), 『인문학적 사유의 글쓰기』(2018), 『한국 문예비평의 해석학적 연구』(2020), 『고석규 평전』(2022) 등이 있다.

세계에 대한 폭넓은 이해를 바탕으로 글을 쓰는 저술가이자 노동법을 전공한 진보적인 법학자이다. 걷거나 자전거를 타고 시골에서 아내와 함께 작은 농사를 지으며 자유·자연·자치의 삶을 실천하고 있다. 오사카시립대학에서 법학박사 학위를 받았고 오사카대학 등에서 강의하고 하버드로스쿨, 노팅엄대학, 프랑크푸르트대학 등에서 연구했다. 1997년 『법은 무죄인가』로 백상출판문화상을 수상했고, 2015년 『독서독인』으로 한국출판평론상을 수상했다. 『우정이란 무엇인가』 『내 친구 예수는 아나키스트』 『간디 평전』 『유일자와 그의 소유』 『오월의 영원한 청년 미하일 바쿠닌』(2023 경기도 우수출판물 제작지원 선정) 『밀레니얼을 위한 사회적 아나키스트 이야기』(2022 중소출판사 출판콘텐츠 창작지원사업 선정) 『카뮈와 함께 프란츠 파농 읽기』(2022 세종도서 교양부문) 『표트르 크로포트킨 평전』(2021 중소출판사 출판콘텐츠 창작지원사업 선정) 『비주류의 이의신청』(2021 우수출판콘텐츠 선정) 『내 친구 톨스토이』 『불편한 인권』(2018 세종도서 교양부문) 『인문학의 거짓말』 『놈 촘스키』 『아나키즘 이야기』 외 다수의 책을 집필했으며, 『오리엔탈리즘』 『간디 자서전』 『유한계급론』 『자유론』 『존 스튜어트 밀 자서전』 『법과 권리를 위한 투쟁』 등을 우리말로 옮겼다.

서울대학교 사회학과에서 학사 및 석사를 마쳤고, 미국 하버드대학교에서 사회학 박사학위를 받았다. 주요 관심 분야는 발전사회학, 정치사회학, 지구사회학, 비교사회학, 민주주의론 등이다. 주요 연구저서로 『전환기 한국의 정치와 사회: 지식, 권력, 운동』(2005), 『한국의 사회운동과 진보정당』(2009), 『세계화와 반세계화』(2011), 『지구시민사회의 구조와 역학』(2012), 『비교시각에서 본 박정희 발전모델: 라틴아메리카의 브라질, 멕시코, 아르헨티나, 칠레와 아시아의 한국』(2017), Global Capitalism and Culture in East Asia (2019), 『글로벌 아시아』(2021) 등이 있다. 현재 서울대 명예교수 및 대한민국학술원 회원이며 East Asian Sociological Association 회장, 경실련 공동대표, 국무총리실 시민사회발전위원회 위원장을 맡은 바 있다.

서울대 문리대 물리학과, 루이지애나 주립대학교를 졸업했다. Ph.D. 루이지애나 주립대학교 객원 조교수, 텍사스대학교 객원 연구원, 벨연구소 객원 연구원, 미주리대학교 객원 교수, 서울대 자연대 물리학과 교수를 역임했다. 한국출판문화상 저작상을 수상했다. 논문으로는 「GaSb의 에너지 밴드와 광학적 성질」(1969) 외 다수가 있다. 저서로는 『자연과학개론』(공저, 1981), 『과학과 메타과학』(1990) 등이 있다.

1953년 4월 9일 한국 부산 출생으로 여성가족부 장관(2017. 7 - 2018. 9)을 지냈고, 현재 성균관대 사학과 명예교수로 있다. 1984년 이래 성균 관대 사학과 교수로 재직하였고, 주로 독일노동사, 여성사분야 연구로 많은 저서를 출간하였다. 그 외에도 정현백은 열정적인 시민운동 활동가이다. 한 국여성운동의 우산조직인 한국여성단체연합의 공동대표를 역임하였고, 이어 대표적인 시민단체인 참여연대의 공동대표로 활동하였다. 주로 여성문제 와 통일 평화운동에 많은 관심을 가지고 있다. 저서로는 『노동운동과 노동자문화』(한길사, 1991), 『민족과 페미니즘』(당대, 2003), 『여성사 다시 쓰?』(당대, 2007), 『주거유토피아를 꿈꾸는 사람들: 독일과 오스트리아의 주거개혁과 주거정치』(당대, 2015), 『연대하는 페미니즘』(동녁, 2021), 『The History of Korean Women』(공저, 한국학중앙연구 원, 2022) 등 다수가 있다.

1939년 경북 영양 출신 1958년부터 서울대학 불문․국문과 학사, 국문과 석․박사 1968년부터 계명대학․영남대학․한국학대학원․서울대학 교수 2004년부터 서울대학 명예교수, 2007년부터 대한민국학술원회원 《한국문학통사》, 《문학사는 어디로》, 《대등의 길》 등 저서 다수

문화인류학자. 1980년대에는 ‘또하나의문화’와 함께 여성주의 공론의 장을 열었으며, 1990년대에는 ‘하자센터’를 설립해 대안교육의 장을 여는 데 참여했다. 『탈식민지 시대의 글 읽기와 삶 읽기』, 『성찰적 근대성과 페미니즘』 외 많은 책을 썼다.

연세대학교 독문과를 졸업하고 독일 아우크스부르크대학교에서 철학 석사·박사 학위를 받았다. 계명대학교 철학과 교수를 거쳐 동 대학 총장, 한국니체학회 회장, 한국철학회 회장 등을 역임했으며 현재 포스텍 명예교수다. 지은 책으로 《니체의 인생 강의》, 《한나 아렌트의 정치 강의》, 《인생에 한번은 차라투스트라》, 《의심의 철학》, 《불공정사회》, 《전쟁은 일어나지 않는다는 착각》 등이 있고, 옮긴 책으로 《차라투스트라는 이렇게 말했다》, 《권력에의 의지》, 《인간의 조건》, 《공산당선언》 등이 있다. 고통과 불평등 속에서도 어떻게 사유해야 인간답게 살 수 있는지를 끊임없이 천착해온 이진우 교수가 AI 시대의 소크라테스를 찾아나선다. 기계는 생각할 수 있는가? 기계는 느낄 수 있는가? 기계는 의식을 갖고 있는가? 이진우 교수는 이 세 가지 질문을 던짐으로써 독자들로 하여금 AI 시대 또는 포스트휴먼 시대의 인간 조건을 성찰하게 해준다. 갈수록 인간에 가까워지는 듯한 기계를 마주하는 우리에게 소크라테스의 지혜가 필요하다는 지은이의 제안을 따라가보자.

서울대학교 사학과를 졸업했고 동 대학원에서 석사·박사학위를 받았으며 미국 프린스턴신학교 객원연구원으로 있었다. 숙명여자대학교 교수, 한국기독교역사연구소 소장 및 이사장, 한국기독자교수협의회 회장, 희년선교회 대표, 함석헌학회 회장, 김교신선생기념사업회 이사장, 상지대학교 이사장, 국사편찬위원회 위원장 등을 역임했다. 현재 시민모임 독립의 대표로 있다. 저서로는『한국기독교와 역사의식』, 『한국기독교와 민족통일운동』, 『삼국시대사』, 『단재 신채호의 역사학 연구』, 『한국 근현대 역사학의 흐름』, 『한국기독교의료사』 등이 있으며, 산문집으로 『한 시골뜨기가 눈떠가는 이야기』, 『역사의 길, 현실의 길』 등이 있다. 『당산 김철 전집』의 간행위원장으로 봉사했다.

서울대 사회학과를 졸업하고, 일본 도쿄 대학 대학원을 수료하였다. 현재 서울대 명예교수로 있다. 저서로는 <커뮤니케이션과 이데올로기>, <조선조사회의 커뮤니케이션 현상 연구>가 있고, 논문으로는 「인간 커뮤니케이션의 본질에 관한 고찰」「사회 변동과 매스 커뮤니케이션」「매스 미디어의 존재 양식에 관한 일고찰」「매스 미디어와 청소년의 일탈 행위」「한일 관계 40년 - 한국의 사회, 문화적 변화」등이 있다.

1941년, 평안북도 철산 출생 서울대학교 철학과 및 대학원졸, 철학석사 독일 괴팅겐대학교 정치학 전공, 사회과학 박사 [주요 경력] 크리스챤아카데미 간사(1967-1968) 보쿰 사회선교부 한인노동자 상담소장(1977-1979) 유럽 산업선교협회 총무(1979-1982) 숭실대학교 철학과 교수(1982-2005), 기독교사회연구소장 세계교회협의회(WCC) 중앙위원, 실행위원(1998-2005) 유네스코아태국제이해교육원 원장(2000-2004) 유네스코한국위원회 사무총장(2004-2008) 한국철학회장(2007-2008) 에코피스아시아 이사장(2009-2012) 한국기독교사회발전협회 이사장(2011-현) 유네스코아태무형유산센터 사무총장(2012-2015) 동아시아평화를위한역사NGO포럼 상임대표(2012-2016) 대화문화아카데미 이사장(2017-2020 현)

서울대학교 외교학과를 졸업. 미국 텍사스주립대학교(오스틴) 정치학과 박사학위 취득. 인하대학교 정치외교학과 교수 현재 인하대학교 명예교수 주요 저작 《한국정치의 희망찾기》(2004), 《신자유주의시대 한국사회의 변화와 진보정당》(2005), 《파벌: 민주노동당 정파갈등의 기원과 종말》(2011), 《동아시아 3국의 사회변동과 갈등관리》(2015), 《국회의원도 소환하라: 국민소환제》(2021, 공저) 등

현재 상지대학교 경제학과 교수이다. 《한국근대토지제도의 형성》, 《4월혁명과 한국민주주의》(공저), <식민지 근대화론 연구 성과의 비판적 수용을 위한 제언>, <1960년대 농업구조개혁 논의와 그 함의>, <1970년 전후 제시된 한국경제발전론 비교 검토> 등의 저서와 논문을 썼다.

1947년생으로, 1965년 이화여자대학교 문리대학 사회학과에 입학했다. 이후 이이효재 선생님의 지도를 받으며 같은 대학 사회학과에서 석사학위를 받았다. 여성자원개발연구소 조교로 시작했으며, 선생님이 해직되고 연구소도 문을 닫자 해고되었다. 대학 동창들이 주도해 창립한 여성한국사회연구회 간사를 거쳐 선생님과 함께 만든 한국여성사회교육원에서 원장과 이사장을 지냈다. 선생님의 실천 정신의 뜻에 따라 여성평우회 공동대표와 한국여성단체연합 상임 공동대표로 활동했다. 또한 선생님과 함께 한국정신대문제대책협의회에서 활동하며 남북 여성·평화 운동도 지속해 왔다. 여성부 장관과 덕성여자대학교 총장을 지냈고, 정의기억연대 이사장으로 활동하는 등 선생님이 가신 길을 뒤에서 함께하고자 노력한 제자 중 한 사람이다.

서울대 경제학과를 졸업한 뒤 영국 옥스퍼드대에서 경제학 박사학위를 취득했다. 노동부 장관, 경제사회발전노사정위원회 위원장을 역임했다. 현재 인하대 명예교수로 있으면서 일자리연대 상임대표와 만민토론회 운영위원을 맡고 있다. 주요 저서로 『한국노사관계의 진단과 처방』, 『민주적 시장경제: 원리와 정책과제』 등이 있다.